lunes, 21 de septiembre de 2020

"Advertencia contra la incredulidad"


 Iglesia Cristiana Metropolitana

Santiago de Chile

Domingo 13/09/2020

Serie: Hebreos. La superioridad de Jesús

 

Título: "Advertencia contra la incredulidad"

Texto: Hebreos 3:7-19

Introducción

Palabras de Jesús

 

I. Un recordatorio vv.7-11

El autor de Hebreos toma como ejemplo para su enseñanza la historia del pueblo de Israel, quienes, de manera obvia era muy conocida por sus destinatarios. El autot está citando el Salmo 95

El pueblo pecó contra Dios en la siguiente forma

1. Oyeron al voz de Dios, pero endurecieron sus corazones. Vv. 6-7

2. Con su dureza de corazón tentaron y provocaron a Dios. Vv.8-9

3. Vagaban en sus corazones y no conocieron los caminos de Dios.v.10

En los 40 años que el pueblo vagó en el desierto escucharon muchas veces la voz de Dios, vieron sus revelaciones a través de teofanías, vieron sus milagros, experimentaron su presencia, recibieron su provisión, nunca se enfermaron, su ropa no se gastó. Fueron testigos privilegiados y directos de la obra de Dios, sin embargo en su interior nunca creyeron. Tenían corazones duros. Esta dureza se manifestó muchas veces y de muchas formas.

Dios decidió no dejarlos entrar a la tierra prometida y esa generación completa murió en el desierto.

Esa incredulidad se mantiene hasta el día de hoy. Pablo escribió en

2 Corintios 3:15: Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos.

En el judaísmo actual existen tres corrientes y ninguna de ellas acepta a Jesús como el Mesías

Judaísmo ortodoxo

1. Ultraortodoxo jaredí (Jasidim y Mitnagdim)

2. Ortodoxo (rabínico, normativo)

3. Neoortodoxo (ortodoxo moderno, moderado, centrista)

Judaísmo reformado

4. Masorti (conservador, tradicionalista)

5. Reformado (progresista, progresivo)

6. Liberal (y ultraliberal)

7. Reconstruccionista

Judaísmo laico

8. Laico o humanista o secular

Para el pueblo de Israel el reposo era la tierra prometida. El fin de la esclavitud, del sufrimiento, de los viajes, de la incertidumbre.

El autor de Hebreos, sin embargo dará otra aplicación al término REPOSO que luego va a explicar en el capítulo 4.

Aplicación

1. El problema de la incredulidad no nace en el uso de la razón, al menos en parte, porque hay muchas personas que tienen creencias que son irracionales, sin evidencia científica y que a pesar de ello las personas confiesan:

-supersticiones

-mitos

-cuentos, etc

2. El problema de la incredulidad radica en el corazón, se mezcla con las emociones, con la experiencia.

3. Muchos creyentes dejan de creer en Dios luego de una experiencia donde se desilusionan con Dios

a. Esperan que Dios actúe de determinada manera y cuando Dios no lo hace experimentan una sensación de traición y dejan de creer.

b. Otras personas son heridas por otros creyentes, abusadores emocionales, pequeños tiranos, poderes fácticos que operan en las organizaciones y no son defendidos por nadie, lo que crea una sensación de desamparo y se culpa a Dios, y se deja de creer.

c. Otro grupo importante de creyentes sufre serias adversidades en la vida: estafas, pérdidas, muertes, accidentes graves, traiciones y se preguntan ¿Dónde está Dios? ¿Por qué Dios permite esto? Son preguntas que no tienen respuestas, un grupo d ecreyentes supera estos estadios emocionales pero otro grupo pierde la fe.

3. La duda siempre está presente en la vida de los creyentes menos maduros “vagar en el corazón”, pero se debe luchar contra ella.

Santiago 1:8:      El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.

Jesús dice: Marcos 9:23:              Jesús le dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible.

 

II. Una advertencia vv. 12-

1. La incredulidad aparta al creyente de Dios v. 12

2. Los creyentes deben exhortarse a seguir creyendo siempre. V.13

4. El llamado del creyente es a perseverar hasta el fin vv. 14-15

5. Los creyentes desobedientes no obtienen el reposo .vv.16-19

Aplicaciones

1. La incredulidad nos aparta de Dios

2. Debemos volver a creer en las promesas de Dios

3. Debemos perseverar hasta entrar en el reposo de Dios

4. El creyente debe aprender a vivir por la fe, creer sin ver

Hebreos 11: 6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.

5. La incredulidad es desobediencia

-el creyente está llamado a obedecer no a comprender todo

-la obediencia es someterse a la autoridad de Dios como muestra de amor

-la obediencia es la actitud del siervo feliz que honra a su amo

6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.


“El reposo de Dios”

 

Iglesia Cristiana metropolitana

Santiago de Chile

Domingo 19/09/2020

Serie: Hebreos la superioridad de Jesús

 

Título: “El reposo de Dios”

Texto: Hebreos 4:1-13

Introducción

El tema de este pasaje es el reposo de Dios. El reposo que Dios quería dar a su pueblo era la entrada a Canaán. Él los sacó de la esclavitud en Egipto y prometió que les daría una tierra que fluía leche y miel, símbolos de la abundancia. Usó a Moisés y a Josué para esta empresa.

El ingreso del pueblo a la tierra prometida era el reposo del peregrinar, de las guerras, de la incertidumbre, de los peligros. Era el cumplimiento de la promesa de Dios hecha a Abraham. Esta promesa no fue recibida con fe por parte del pueblo, el pueblo fue incrédulo y aunque vieron las obras de Dios, oyeron la voz de Dios y fueron testigos de las teofanías divinas no creyeron en la palabra de Dios y de esta forma la promesa ne cumplió para ellos. Debido a la incredulidad el pueblo cayó, murió sin entrar al reposo de Dios.

En este contexto el autor de Hebreos realiza su exhortación en el capítulo 4.

Sigamos el pensamiento del autor basándonos en tres palabras y saquemos aplicaciones para nuestra vida y nuestras familias.

1. Primera palabra: TEMOR 4:1-3

La promesa del reposo divino continúa hasta el día de hoy, pero hay algunos que no lo alcanzarán, ¿Por qué? Por la misma razón que el pueblo de Israel no lo consiguió: la incredulidad. Esto dice el autor debemos causarnos temor

El autor está diciendo que es tan importante recibir el mensaje y hacerlo con fe, que no hacerlo dejará algunos fuera del reposo y ya introduce el tema del reposo como algo distinto a la entrada a Canaán.

La incredulidad es un estado espiritual que afecta a todos. El autor está escribiendo a creyentes, pero dice que la incredulidad puede brotar aún entre los cristianos.

Los que han oído la palabra de Dios y han respondido con fe han entrado en el reposo de Dios, la salvación.

Aplicación

1. Habiendo conocido el reposo de Dios y no entrar en él debe ser motivo de temor entre los creyentes. Haber oído el mensaje de Dios y luego deslizarse, desviarse es algo de lo que tenemos que temer.

2. Debemos alentarnos unos a otros a permanecer en la fe, a no desanimarnos. Si hemos sido verdaderamente salvos nunca perderemos esa salvación, sin embargo podemos perder muchas otras cosas: la alegría, el fervor, el amor, el ser usados por Dios, la presencia de Dios.

Debemos temer, no basarnos o sostenernos en una seguridad de salvación que no trae fruto de santidad y servicio y permanecer estériles espiritualmente

2. Segunda palabra: FRACASO. vv4-8

El auto del libro para hablar de reposo cita Gn2:2 y dice que Dios una vez que terminó su obra reposó, descansó.

Luego dice que el reposo no ha terminado y que como aquellos primeros que debieron entrar al reposo (los israelitas) no lo hicieron, Dios determina otro día para hacerlo, HOY y llama a los lectores a no cometer el mismo error y no entrar al reposo, no ser incrédulos. El reposo que Josué dio al pueblo era una figura de otro reposo.

La incredulidad provocó el fracaso del pueblo. Rechazaron y despreciaron los mandamientos de Dios, rechazaron a Dios y fracasaron espiritualmente.

Tenían una promesa de reposo, de descanso, pero no la obtuvieron y fracasaron.

Otra causa del fracaso espiritual fue la desobediencia. La incredulidad y la desobediencia van de la mano. Cuando la persona deja de creer se torna propensa a la desobediencia.

La persona se mantiene firme solo frente a lo que cree, son las convicciones lo que mantiene a una persona firme frente a la adversidad o los conflictos. No luchamos ni damos nuestro dinero, ni nuestro tiempo o nuestra vida por algo que no creemos. El amor de una madre por su hijo es un buen ejemplo de esto. Una madre es capaz de morir por su hijo porque cree, está convencida desde lo más íntimo que su rol de madre le exige hacer tal o cual cosa.

Aplicación

1. La gran evidencia de que hemos nacido de nuevo es la obediencia. No son el apego a tal o cual credo doctrinal (aunque esto tiene un valor) sino la obediencia.

La historia de la iglesia moderna está llena de ejemplos de hombres y mujeres con trasfondos doctrinales muy distintos a quienes Dios ha usado basados en su obediencia: George Müller, Amy Carmichael, David Brainer, Hudson Taylor.

2. Jesús, nuestro maestro es radical al decir el Juan 14:15-24

15 Si me amáis, guardad mis mandamientos.

16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre:

17 el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros.

18 No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros.

19 Todavía un poco, y el mundo no me verá más; pero vosotros me veréis; porque yo vivo, vosotros también viviréis.

20 En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros.

21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él.

22 Le dijo Judas (no el Iscariote): Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros, y no al mundo?

23 Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él.

24 El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió.

Ilustración

La película Carros de fuego, película británica de 1981, dirigida por Hugh Hudson, con la banda sonora compuesta por Vangelis Fue nominado a siete Premios Oscar y ganó cuatro, incluyendo Mejor película y Mejor guion original. Ocupa el puesto 19 en la lista de las 100 mejores películas británicas del British Film Institute.

Está basada en la vida obediente de un atleta cristiano Erick Liddel quien luego de ganar una medalla de oro en los juegos olímpicos de París en 1924 vuelve a China como misionero y muere bajo el régimen marxista.

3. Tercera palabra: PROMESA: vv.9-13

Permanece todavía la promesa de un reposo. Al parecer, el pasaje habla de tres tipos de reposo:

1. El reposo primero, el del pueblo de Israel, cuya primera generación no obtuvo a causa de la incredulidad y desobediencia

2. Un segundo reposo que es la salvación. Así como Josué llevó a la segunda generación del pueblo al descanso, así Jesús, ha llevado a su pueblo al descanso que es la salvación. Hoy es el momento para la salvación. La promesa de Dios sigue vigente. Hay salvación para todo aquel que cree en Jesús.

3. Un tercer reposo, que también se obtiene por la fe y la obediencia es un reposo espiritual que es una vida disfrutando de la presencia de Dios, una vida espiritual libre de ansiedades y preocupaciones. Un descanso para el alma aunque la salvación todavía no se ha completado o ha llegado a su plenitud.

La palabra de Dios, citada en el versículo 12 es la que nos prueba si estamos caminando en ese reposo o no. Parte el alma y el espíritu, llega a las fibras más íntimas y discierne nuestra moral declarándonos si lo que hacemos es bueno o malo

Jesús dice en Mateo 11:29

Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.

Llevar el yugo de Jesús significa ser obedientes a sus demandas. El reposo no es estar inactivo, sino que el descanso es el resultado de caminar con Jesús.

Aplicación

1. Somos cristianos y sin embargo no disfrutamos de la vida cristiana. Esta se nos hace una carga, algo difícil de cumplir. Esto se debe a que no hemos entrado en el reposo espiritual y vivimos una religión en lugar de una relación.

2. Si ponemos nuestro gozo y felicidad en algo que no es Dios, todavía no conocemos el reposo pleno que Dios nos brinda porque el

Salmos 16:11 dice “ Me mostrarás la senda de la vida; En tu presencia hay plenitud de gozo; Delicias a tu diestra para siempre.” No necesitamos nada más que a Dios en esta vida, él es la fuente de nuestra felicidad, ese es el reposo ¿Vivimos así?

3. Si nuestra vida no refleja paz, armonía, alegría, satisfacción es porque no conocemos el reposo de Dios en esta vida. Conocemos la doctrina pero todavía no la experienciamos.

Conclusión

El pueblo de Israel recibió la promesa de un descanso pero no lo consiguió a causa de la incredulidad y desobediencia.

El pueblo de Dios alcanzó el reposo que es la salvación también por medio de una promesa y de la fe y obediencia.

El creyente tiene acceso a un reposo en esta vida que le permite vivir en la presencia de Dios y experimentar a Dios en el día a día. Para este reposo también se necesita fe y obediencia. Caminar enyugado con Jesús día a día

lunes, 10 de agosto de 2020

Jesús superior a los ángeles


 

Iglesia Cristiana Metropolitana

Santiago de Chile

Domingo 09/08/2020

Serie: Hebreos. La superioridad de Jesús

 

Título: Jesús superior a los ángeles

Texto: Hebreos 1: 5-13

Introducción

En muchísimas ocasiones podemos conocer a una persona escuchando la opinión que de ellos tienen otras personas. Estas opiniones pueden ser favorables o desfavorables, pero habitualmente estas opiniones siguen una tendencia.

Un número interminable de personas han hablado de Jesús, algunos lo conocieron personalmente, la gran mayoría han opinado a partir de escritos de quienes lo conocieron. Todos concuerdan que Jesús es superior, en todo el sentido de la palabra, en carácter, obras, enseñanzas. Otros tropiezan con su divinidad, pero …

¿Qué dijo Dios Padre acerca de Jesús?

En esta mañana veremos dos opiniones o declaraciones de Dios Padre mismo que nos revelan la superioridad de Jesús.

 

I. Dios dijo de Jesús “tú eres mi hijo” Vs. 5-6

v. 5 Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo seré a él Padre, Y él me será a mí hijo?

v. 6 Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: Adórenle todos los ángeles de Dios.

Biblia versión actual

“v5. Porque nunca Dios le dijo a ningún ángel: «Tú eres mi Hijo; desde hoy soy tu padre.» Tampoco dijo de ningún ángel: «Yo seré para él como un padre, y él será para mí como un Hijo.»

v. 6. Y cuando Dios envió a su Hijo a este mundo, ordenó: «Que todos mis ángeles lo adoren.»

El escritor de Hebreos va a probar las declaración con que termina la sección anterior: v.4“Hecho tanto superior a los ángeles cuanto heredó más excelente nombre que ellos” y para esto da algunos argumentos basados en lo que Dios Padre ha dicho de Jesús y hace estas menciones aludiendo a pasajes del AT.

Su primer argumento es que Dios dijo de Jesús que era su hijo, que había sido engendrado por Dios. El original no entrega más información, suponemos correctamente que se refiere a un engendramiento espiritual, del que tampoco tenemos mucha información.

El autor está citado el Salmo 2: 7 que también es citado por Pablo en Hechos 13

“Y nosotros también os anunciamos el evangelio de aquella promesa hecha a nuestros

padres, la cual Dios ha cumplido a los hijos de ellos, a nosotros, resucitando a Jesús;

como está escrito también en el salmo segundo: Mi hijo eres tú, yo te he engendrado

hoy” (Hechos 13: 32, 33)

Aquí Pablo habla del engendramiento del Padre refiriéndose a la resurrección, el Padre lo engendró a una nueva vida.

El autor también cita el Salmo 84:26, 97: 7 y el 104:4 para declarar la superioridad de Jesús sobre los ángeles.

1. Todos los ángeles adoraron a Jesús cuando se encarnó o, también puede referirse a la exaltación de Cristo diciendo que cuando vuelva glorioso, todos los ángeles le adorarán.

Nacimiento: Lucas 2:13-15

En el futuro: Apocalipsis 5:11-14

Aplicación

1. Los ángeles siendo seres superiores a los humanos adoran y se rinden ante Jesús, ¿Cuánto más nosotros?

2. La adoración es una manera de mostrar a Jesús nuestro amor.

3. La adoración son las palabras de amor de la novia, la iglesia hacia el Novio, Jesús, palabras de admiración

4. La superioridad de Jesús debe ser compartida con otros que no lo conocen o que tiene un concepto errado de él.

5. Jesús es un tesoro que debe ser compartido

II. Dios dijo de Jesús:“Tuya es la autoridad”v. 7-13

v. 7 Ciertamente de los ángeles dice: El que hace a sus ángeles espíritus, Y a sus ministros llama de fuego.

v.8 Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino.

Este sección dice que Dios hizo a los ángeles seres superiores, no sujetos a las leyes humanas y servidores de Dios.

La Biblia en lenguaje actual dice: “ Además, cuando Dios habla acerca de los ángeles, dice: Mis ángeles son el viento, y mis sirvientes son relámpagos.» lo que también podría indicar la rapidez con que estos seres angélicos obedecen la voz de Dios.

Un comentarista escribe: “El texto gr. del Salmo 104:4 sugiere que los ángeles fueron creados

para cumplir los mandatos de Dios con la velocidad de los vientos y la fuerza del fuego.”

 

Ministerio de los ángeles

-Adorar y alabar

-Revelar fueron usados por Dios para transmitir su revelación

-Guiar

-Proveer

-Proteger a los hijos de Dios

-Liberar a los hijos de Dios de algunas situaciones

-Dan fuerza y ánimo

-Dios los emplea como medio para contestan oraciones

-Asisten a los creyentes en el momento de la muerte

 

Esto dice el Padre de los ángeles, pero de Jesús dice:

v.8 Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino.

Jesús comparte con el Padre el Trono, es decir el gobierno divino que es eterno, la autoridad.

En Mateo 28:18-19 ya Jesús dijo de sí mismo:

“18. Pero él se acercó y les dijo: «Dios me ha dado todo el poder para gobernar en todo el universo.

19. Ustedes vayan y hagan más discípulos míos en todos los países de la tierra. Bautícenlos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.”

Jesús es un Rey:

-equitativo

-ama la justicia y aborrece la maldad

-fue ungido por Dios con óleo de alegría

Lo último es una probable referencia a:

Isaías 61:3:” a ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; y serán llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para gloria suya.”

-Cristo es eterno

-Cristo tiene el dominio

-Es el creador

-Cristo es inmutable

 

 

El apóstol Pablo describe este cuadro en Filipenses 2:5-11

v.5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,

v.6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,

v.7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;

v.8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

v. 9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,

v. 10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra;

v. 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

Ilustración

En estos días ha sido noticia el abandono de España por parte del Rey Juan Carlos, huyendo d e la justicia por casos de corrupción. Este es un mal ejemplo de la conducta de un rey. Cuando hablamos de Jesús como rey es diferente. Su trono se establece a través del amor y la justicia, del servicio y la obediencia. Jesús es un rey que cuanto más se le conoce más se le ama.

Como contraste a la grandeza de Cristo el autor dice que los ángeles son:

-espíritus ministradores enviados para el servicio de los creyentes

Conclusión

Hemos visto en esta mañana la superioridad de Jesús sobre los ángeles basada en la opinión que Dios Padre tiene de Jesús:

1. Jesús es su hijo

2. Jesús tiene toda la autoridad

domingo, 2 de agosto de 2020

Jesús la voz de Dios


Iglesia Cristiana Metropolitana

Domingo 02/08/2020

Serie: Hebreos. La superioridad de Jesús

 Título: Jesús la voz de Dios

Introducción

Han pasado más de 2000 años desde que Jesús de Nazaret pisara esta tierra y llenara este mundo con su voz dulce pero poderosa. Dos mil años de ataque constante no han opacado su figura ni sus enseñanzas. Sus parábolas, sus dichos, sus milagros cambiaron este mudo para siempre. ¿Qué tenía Jesús que deslumbraba aun a sus enemigos? ¿Cuál es la visión que el apóstol Pablo tenía de Jesús?

En los primeros versículos del libro de Hebreos encontramos algunas verdades acerca de Jesús que nos edificarán y elevarán todavía más su figura.

I. Jesús la voz de Dios: vv.1-2

Biblia Reina Valera

“1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, 2 en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;”

Biblia Traducción en Lenguaje Actual

“1. Hace mucho, mucho tiempo, los profetas comunicaron el mensaje de Dios a nuestros antepasados. Lo hicieron muchas veces y de muchas maneras.

2. Pero ahora, en estos últimos tiempos, Dios nos lo ha comunicado por medio de su Hijo. Porque por medio de él Dios creó el universo, y lo hizo dueño de todas las cosas.”

Biblia Nueva Traducción Viviente

“1. Hace mucho tiempo, Dios habló muchas veces y de diversas maneras a nuestros antepasados por medio de los profetas.

2. Y ahora, en estos últimos días, nos ha hablado por medio de su Hijo. Dios le prometió todo al Hijo como herencia y, mediante el Hijo, creó el universo.”

Dios en el pasado habló muchas veces al hombre. Lo hizo a través de la naturaleza, de la conciencia, de teofanías, en sueños, a través de símbolos .

Hay una naturaleza humana que busca a Dios. Las pulsiones básicas no son sexuales, son espirituales y esta búsqueda humana de lo divino es la evidencia que Dios siempre ha querido comunicarse con el hombre, hay un “espacio “en la psique, en el espíritu humano que solo puede ser llenado por Dios. Es Dios quien desea comunicarse.

Dios usó también a los profetas. Respetó sus personalidades, sus trasfondos, sus estilos, sus formaciones; así tenemos a profetas tan distintos entre sí como Jeremías, Isaías, Oseas y otros. Todos comunicaron la revelación de Dios al hombre: su voluntad, su amor, sus juicios, su santidad, su gobierno, hablaron de la venida del Mesías.

Usaron métodos distintos, algunos llamativos o extraños para nosotros: Jeremías se paseó por la ciudad con un yugo a la espalda, otros tuvieron visiones, Oseas se casó con una prostituta, muchos gritaban su mensaje a voz en cuello por las calles, otros lo hacían en forma privada.

Todos hablaban de parte de Dios. Dios habló muchas veces y de muchas formas a sus siervos los profetas, a quienes él elegía de manera soberana.

En esta segunda parte de la historia humana, a partir del año 0 de nuestra era, Dios ha querido revelarse de otra manera: lo hace por medio de Jesús de Nazaret, el Ungido del Señor, el Señor mismo hecho hombre. JESÚS ES LA VOZ DE DIOS.

Dios ya no se revela a través de un grupo específico y a un grupo específico. Jesús es la voz de Dios a toda persona en todo lugar del mundo, en todo momento.

La voz de Dios es universal y absoluta. Dios no ha dejado de hablar, cambió la forma pero nunca ha guardado silencio, Dios sigue hablando.

¿Por qué Dios puede hablar a través de su Hijo?

1. Porque Jesús es heredero de todo

([persona] Que recibe los bienes, el dinero o los derechos y obligaciones de una persona cuando esta muere, en cumplimiento de la ley o de las disposiciones señaladas en un testamento.)

2. Es el creador

Jesús es la voz de Dios en todo la creación porque es el dueño de todo cuanto hay.

Ilustración

Yo imagino esta verdad así:

-El patrón o dueño de un fundo cuya voz se obedece sin resistencia y se hace siempre su deseo. La diferencia sería el trato de este patrón. No uno caprichoso, abusivo, pre potente, sino una voz y un trato amoroso.

Algunos ejemplos de este trato en el mundo son los siguientes:

“ ni yo te condeno”, “Padre perdónalos porque no saben lo que hacen”, ”¿Por qué teméis?”

“sígueme”, ¿Me amas?”

Sobre Satanás:  ¿Cállate y sal de él”

Sobre la enfermedad: “Quiero, sé limpio”

Sobre la religión: “El Hijo del hombre es Señor aun del día de reposo”

Sobre la naturaleza: “calla, enmudece”

 

 

Aplicación

1. Si Dios ha hablado en este último tiempo a través de su Hijo tenemos que oír lo que nos quiere decir. ¿Cómo lo hacemos?

-Volver a leer una y otra vez los evangelios, la sección de la Biblia que registra las palabras de Jesús. Aquí encontramos instrucciones sobre todo: la salvación, la vida diaria, el futuro, la vida, la muerte, el sufrimiento, el dinero, el amor.

2. Tener un corazón siempre presto a escuchar su voz: en la naturaleza, en los salmos, en un mensaje, un estudio, el testimonio de un hermano, en el silencio, en el sufrimiento.

 II. JESÚS EL RESPLANDOR DE LA GLORIA DE DIOS. Vv.3-4

“3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,

4 hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos.”

Biblia Nueva Traducción Viviente

“3. El Hijo irradia la gloria de Dios y expresa el carácter mismo de Dios, y sostiene todo con el gran poder de su palabra. Después de habernos limpiado de nuestros pecados, se sentó en el lugar de honor, a la derecha del majestuoso Dios en el cielo.”

1. Resplandor de su gloria:

Resplandor

a. Luz o brillo intenso que emite un cuerpo luminoso.

b. Máximo grado de perfección, intensidad o grandeza.

Gloria

“doxa: gloria, claridad, majestad”

Un conocido autor define la gloria de Dios de la siguiente manera:

“Ahora, cuando Isaías 6:3 dice que un ángel da voces a otro, diciendo: “Santo, Santo, Santo es el Señor de los ejércitos”, lo siguiente que dice es esto: “Llena está toda la tierra de Su gloria”. Podríamos haber esperado que dijera “santidad”, pero no dice eso. Él ángel dice: “gloria”.

Él es intrínsecamente santo, y toda la tierra está llena de su gloria –de la cual acuñé una definición, al decir que la gloria de Dios es la belleza manifiesta de su santidad. Es la manifestación pública de su santidad. Es la forma en que muestra su santidad para que la gente la comprenda. Entonces, la gloria de Dios es la santidad de Dios manifestada.

La gloria de Dios es la belleza manifiesta de su santidad. Es la manifestación pública de su santidad.

Escuche este pasaje de Levítico 10:3. Dios dice que manifestará su santidad a los que están cerca de él, y que ante todo el pueblo será glorificado. “Como santo seré tratado”, dice. “Y en presencia de todo el pueblo”, por decirlo de otra manera, “seré glorificado”. Entonces ver, comprender, y reconocer su santidad –y, en cierto sentido, percibirla– es ver la gloria y, por lo tanto, glorificarlo.

Entonces, aquí hay un intento de definición: la gloria de Dios es la belleza infinita y la grandeza de las múltiples perfecciones de Dios. Me estoy centrando en la manifestación de su carácter, su valor, y sus atributos. Todas sus perfecciones y grandezas son hermosas tal como se ven, y hay muchas de ellas. Por eso uso la palabra múltiple. Esta sería otra forma de describirlo: la gloria de Dios es la belleza infinita y la grandeza de sus múltiples perfecciones”

La gloria de Dios, la Doxa, indefinible, incomprensible, incomparable,imcomnesurable se manifiesta, en parte en Jesús.

¿Cómo es Dios? Como fue Jesús cuando estuvo en la Tierra.

La belleza de Jesús es la gloria de Dios que encandiló a hombres, mujeres, niños, ricos, pobres, jóvenes, ancianos a todos salvo a quienes no quisieron ver esa gloria, nublados por sus propios ideales religiosos-políticos.

El carácter de Jesús es la gloria de Dios manifestada:

-sus manos que tocaban a las personas

-sus pies cansados y lavados con lágrimas “sucias”

-su mirada tierna

-su bondad

-su ternura

-su paciencia

-sus milagros

-su amor

-su humildad

2. “Y la imagen misma de su sustancia”

Imagen: Griego Karacter

“Correctamente, un grabado; (figurativamente) una impresión exacta (semejanza) que también refleja el carácter interno.

 originalmente era una herramienta (utilizada para grabar) y luego llegó a significar "un dado" ("molde"). Finalmente, representaba un sello o una impresión utilizada en una moneda o sello. En cada caso, el sello transmitía la realidad detrás de la imagen.

“Cuando Él (Pablo) utiliza aquí esta otra expresión "Y la imagen misma de su sustancia", esa palabra "imagen misma" quiere decir, en realidad, "grabada en acero". La palabra griega usada es "caraktér". De allí obtenemos la palabra "carácter". Así es que decimos que el Señor Jesucristo es la revelación de Dios, porque Él es Dios. Él no es sólo el material impreso; Él es el grabado de Dios en acero porque Él es la copia exacta, la imagen de Dios. El apóstol Pablo dijo en su epístola a los Colosenses, capítulo 2, versículo 9: "Porque en Él - o sea en Jesucristo - habita corporalmente toda la plenitud de la divinidad."

3. “Y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder”

Griego-Fero

“soportar, llevar , especialmente,  temporalmente a una conclusión definida (prescrita)”

Jesús es quien lleva el mundo, soporta las cosas, le da sentido a las cosas.

El universo no es sostenido por el azar: la luz, el movimiento, las formas, las distancias, los tiempos no se manejan a sí mismas, no son el resultado de una gran explosión, perfecta, exacta, simétrica, Jesús es quien sustenta todo con su palabra poderosa.

La vida como la conocemos no es resultado de una evolución inexplicable o de constructos sociales. La vida tiene sentido porque Jesús es el sustentador de la vida.

Sus palabras “Yo soy la resurrección y la vida” no indican que el ofrece la vida, él es la vida.

 Ilustración

“Admirar la bóveda de la Capilla Sixtina es descubrir una de las mayores y más destacadas obras de arte del Renacimiento y de la historia. La Capilla Sixtina se encuentra al final del recorrido de los museos Vaticanos y se te puede hacer interminable, por la cantidad de obras de arte que alberga,   y cuando por fin entras, no te lo puedes creer… contemplar esa bóveda de 460 metros cuadrados, plagada de tanto arte y talento… resulta asombroso. Te puede incluso llegar a provocar algún dolor de cuello por mirar arriba, a un lado, al otro, los suelos…(Gran consejo llévate un pequeño espejo, disfrutarás tranquilamente y sin agobios) Y te das la vuelta y ahí en el ábside, está El Juicio Final y vuelves a mirar hacia arriba, todo es un gran estímulo visual y en la bóveda…destacan los nueve frescos que representan algunas escenas del Génesis, todas de la mano de Miguel Ángel…”

Aplicación

1. Jesús es Dios revelado en un hombre.

2. Jesús es nuestro modelo

Marcos witt tradujo una canción del inglés con una letra muy sencilla pero con un gran desafío:

“Yo quiero ser como Tú./Yo quiero ser como Tú.

Yo quiero ser un vaso de tu amor./Yo quiero ser como Tú.

Yo quiero ser como Tú./Yo quiero ser como Tú.

Yo quiero ser un vaso de tu amor./Yo quiero ser como Tú.

3. Jesús es nuestro camino. Andamos en él

III. JESÚS ES LA PURIFICACIÓN DE DIOS

“…Habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,

4 hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos.”

Biblia Nueva Traducción Viviente

3. El Hijo irradia la gloria de Dios y expresa el carácter mismo de Dios, y sostiene todo con el gran poder de su palabra. Después de habernos limpiado de nuestros pecados, se sentó en el lugar de honor, a la derecha del majestuoso Dios en el cielo.

4. Esto demuestra que el Hijo es muy superior a los ángeles, así como el nombre que Dios le dio es superior al nombre de ellos.

Biblia Traducción en Lenguaje Actual

3. El Hijo de Dios nos muestra el poder y la grandeza de su Padre. El Hijo de Dios es igual en todo a su Padre, y con su gran poder hace que el universo siga existiendo. El Hijo de Dios logró que Dios nos perdonara nuestros pecados, y después subió al cielo para sentarse a la derecha del trono de su Padre.

4. El Hijo de Dios llegó a ser superior a los ángeles, pues Dios le dio un nombre mucho más importante que el de ellos.

Jesús tiene en sí mismo el poder, la honra y la dignidad para limpiar nuestros pecados. No necesita auxiliares ni divinos ni humanos. Él es superior. La limpieza de nuestros pecados la realizó el mismo, sobre sí mismo.

El original PURGAR-katharismos

Definición: purificación, limpieza, purgación, una limpieza.

Hay un pasaje que ilustra muy bien esta verdad. Isaías 53 que muestra el precio que significó para Jesús, habiendo conocido todo lo que hemos estudiado en esta mañana, la limpieza de nuestros pecados: humillación, desprecio, olvido, indiferencia, dolor, sufrimiento

Isaías 53 - Biblia Traducción en Lenguaje Actual

1. Isaías dijo: «¡Nadie ha creído a nuestro mensaje! ¡Nadie ha visto el poder de Dios!

2. El fiel servidor creció como raíz tierna en tierra seca. No había en él belleza ni majestad alguna; su aspecto no era atractivo ni deseable.

3. Todos lo despreciaban y rechazaban. Fue un hombre que sufrió el dolor y experimentó mucho sufrimiento. Todos evitábamos mirarlo; lo despreciamos y no lo tuvimos en cuenta.

4. »A pesar de todo esto, él cargó con nuestras enfermedades y soportó nuestros dolores. Nosotros pensamos que Dios lo había herido y humillado.

5. Pero él fue herido por nuestras rebeliones, fue golpeado por nuestras maldades; él sufrió en nuestro lugar, y gracias a sus heridas recibimos la paz y fuimos sanados.

6. »Todos andábamos perdidos, como suelen andar las ovejas. Cada uno hacía lo que bien le parecía; pero Dios hizo recaer en su fiel servidor el castigo que nosotros merecíamos.

7. »Fue maltratado y humillado, pero nunca se quejó. Se quedó completamente callado, como las ovejas cuando les cortan la lana; y como cordero llevado al matadero, ni siquiera abrió su boca.

8. »Cuando lo arrestaron, no lo trataron con justicia. Nadie lo defendió ni se preocupó por él; y al final, por culpa de nuestros pecados, le quitaron la vida.

9. El fiel servidor de Dios murió entre criminales y fue enterrado con los malvados, aunque nunca cometió ningún crimen ni jamás engañó a nadie.

10. »Dios quiso humillarlo y hacerlo sufrir, y el fiel servidor ofreció su vida como sacrificio por nosotros. Por eso, él tendrá una vida muy larga, llegará a ver a sus descendientes, y hará todo lo que Dios desea.

                11. »Después de tanto sufrimiento, comprenderá el valor de obedecer a Dios. El fiel servidor, aunque inocente, fue                 considerado un criminal, pues cargó con los pecados de muchos para que ellos fueran perdonados. Él dio su vida                     por los demás; por eso Dios lo premiará con poder  y con honor».

Una vez que realizó su misión, la purificación de los pecados del hombre, ¿qué hizo?

1. Se sentó a la diestra del Padre en el cielo

2. Fue reconocido como mayor que los ángeles pues heredó mejor nombre que ellos.

Aplicación

¿Qué podemos hacer después de conocer estas verdades acerca de Jesús?

1. Adorar

2. Obedecer

3. Servir

Conclusión

Este pasaje nos revela algunos aspectos importantes de Jesús. Nos dice que:

-Jesús es la voz de Dios

-Jesús es el resplandor de la gloria de Dios

-Jesús es la purificación de Dios.

















domingo, 12 de julio de 2020

Tres peticiones


Iglesia Cristiana Metropolitana
Santiago de Chile
Domingo 05/07/2020

Mensaje: “Tres peticiones”
Texto: Marcos 10: 35-45
Introducción
Marcos es un libro imprescindible para hablar de la vida de Jesús, pues en forma breve y en un lenguaje muy práctico resume la vida del Maestro. Va dirigido a los gentiles, a los romanos y según algunos autores presenta a Jesús como el Gran Conquistador, lo que resulta interesante al leer el relato que Marcos hace del Maestro y de manera especial el texto que vamos a examinar esta mañana.
En tan solo 10 versículos Jesús, nuestro Maestro aborda de manera rápida tres grandes temas:

1. La grandeza humana
2. El sufrimiento
3. El servicio
Yo he dividido estos tres temas bajo la palabra PETICIÓN.

I. LA PETICIÓN EQUIVOCADA. V.37 “Ellos le dijeron: Concédenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda.”
Mateo 20:20 dice que quien estaba tras esta petición era la madre de Santiago y Juan
Santiago y Juan hacen esta petición que nos lleva al tema de la GRANDEZA humana, ¿Qué hace grande a un hombre?
Esta es una petición nacida de:
1. Un modelo humano que asocia el ser grande con dominar sobre otros. Es el modelo político, asociado al poder
2. Nace de la naturaleza humana
3. De una visión “inmadura” de la vida, que está centrada en la propia persona
4. Nace de un concepto equivocado del Reino de Dios, era la visión judaica del reino del Mesías
La respuesta de Jesús a esta petición equivocada fue “Ustedes no saben lo que piden”(v.38)
Y efectivamente estos discípulos no sabían lo que pedían. Durante el resto de sus vidas ambos tendrían tiempo para entender realmente lo que significaba la grandeza del hombre de acuerdo con la visión de Jesús.
- A Juan sufrió el destierro en Patmos durante el gobierno de Nerón, una prolongada estancia en Éfeso, y habría muerto a edad avanzada y llegó a ser un grande, pero de manera muy distinta
Otra tradición dice que Juan fue arrojado en un enorme caldero de aceite hirviendo durante una ola de persecución en Roma.
Santiago fue decapitado a espada en Jerusalén, por orden del Rey Agripa en el año 44 de la era cristiana. Fue uno de los primeros mártires de la iglesia.
Aplicación
1. El modelo de grandes cristianos no es el modelo humano de grandeza
2. Pedir grandeza al modo no cristiano no es lo que Jesús propone
3. ¿No vemos este modelo en muchas iglesias y en muchos líderes?
-deseos de aparecer, de figurar
-de gobernar sobre la grey
-manipulación, control, abusos
Pedro, testigo de la escena de la petición equivocada escribiría años después años después recordándonos:
1 Pedro 5:2: Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto;
1 Pedro 5:3: no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey.

II. UNA PETICIÓN NO HECHA.v.38-39  “Entonces Jesús les dijo: No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber del vaso que yo bebo, o ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Ellos dijeron: Podemos. Jesús les dijo: A la verdad, del vaso que yo bebo, beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seréis bautizados”
Estos versículos nos llevan al segundo tema: el SUFRIMIENTO.
Los discípulos no hacen esta petición, la hace el Maestro, y la respuesta de ellos ante las palabras de Jesús fue, “PODEMOS”, dijeron ellos, es como decir “bueno, que venga”.
El Maestro entonces les hace dos preguntas:
1. ¿Podéis beber del vaso que yo bebo?
2. ¿Podéis ser bautizados con el bautismo que yo voy a hacer bautizado?

El Señor usa dos símbolos para hablar del sufrimiento: Un vaso, un bautismo

El vaso, la copa representa el sufrimiento y en Getsemaní queda muy claro
Bautismo, literalmente “Sambullir”
Los discípulos sin saber de que hablaban responden superficialmente y apresuradamente a las preguntas.
El sufrimiento es una petición que nadie hace, pero llega y el Señor coloca el sufrimiento junto con la grandeza.
La grandeza cristiana se relaciona con el sufrimiento. Los seguidores de Cristo van a sufrir y ese sufrimiento forma parte del verdadero Reino de Dios.
El sufrimiento por la causa de Cristo es parte de la grandeza del cristiano.

Aplicación
1. El sufrimiento no debe tomarnos por sorpresa
2. Sin sufrimiento no hay discipulado
3. Sin sufrimiento no hay madurez cristiana
4. Jesús el Señor es nuestro modelo frente al sufrimiento
-¿Cómo sufrimos?
-¿Mantenemos el carácter cristiano en el sufrimiento?
¿Descansamos en Dios cuando sufrimos o reclamamos?

Ilustración
Nelson Mandela y sus escoltas comiendo en un restaurant.
“Tenía miedo que yo le hiciera lo mismo”

III. UNA PETICIÓN NECESARIA. Vs 44-45: “y el que de vosotros quiera ser el primero, será siervo de todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” ¿Podéis servir como lo haría un esclavo?
Parafraseemos este texto: “Mis amigos, yo ahora quiero hacerles una petición, cuando sirvan a otros en mi nombre háganlo con humildad. Sean siervos, esclavos de otros”
Jesús aprovecha la petición de Juan y Santiago y les revela una de las verdades más profundas para la iglesia: Servir y no ser servido.
El líder cristiano no ejerce autoridad, ni control, ni manipulación. El líder cristiano debe ser conocido como el que sirve. Este es el tercer tema del pasaje, el SERVICIO.
a. La grandeza viene por el servicio no por ser servido
b. La madurez del cristiano se revela por su actitud frente al servicio
c. El amor a Dios se revela por el servicio.
d. Jesús el Señor es el ejemplo de servicio
Juan 13:13-17: Toma un lebrillo, una toalla y comienza a lavar los pies de sus discípulos. Comienza a hacer el trabajo que hacía a un esclavo, un siervo.
d. La devoción y el servicio van juntos
e. Se debe servir a todos, cristianos y no cristianos.
Después que Pablo y Pedro se separan luego de la controversia entre judíos y gentiles, Pablo escribe en Gálatas 2:9-10
“y reconociendo la gracia que me había sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a la circuncisión. Solamente nos pidieron que nos acordásemos de los pobres; lo cual también procuré con diligencia hacer.”

Aplicación
1. La madurez de un cristiano se mide por su servicio. Después de años en la iglesia local ¿Ejerce algún acto de servicio, no puestos o cargos en la iglesia, sino actos de servicio?
¿Forma parte de un grupo pequeño, dirige un grupo pequeño en su iglesia? ¿Hace el aseo? ¿Visita a los hermanos?
¿Dirige un estudio bíblico? ¿Es un discipulador?
¿Evangeliza, comparte, diezma?
¿Ejerce sus dones, trabaja con sus manos si es necesario?
¿Sirve a otros con su profesión?
El Señor responde a esta tercera pregunta con su propio ejemplo.

Conlusión
Marcos 10:35-45 aborda tres peticiones relacionadas con tres grandes temas:
1. La petición equivocada “¿Podemos sentarnos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda?
La GRANDEZA
2. La petición no hecha ¿Podéis beber del vaso que yo bebo? El SUFRIMIENTO
3. La petición necesaria: ¿Podéis servir como lo haría un esclavo? EL SERVICIO

Un discipulado con precio


Iglesia Cristiana Metropolitana
Santiago de Chile
Domingo 12/07/2020

Mensaje: “Un discipulado con precio ”
Texto: Marcos 8: 31-38

Introducción
Es muy probable que nunca en la historia de la cristiandad haya sido tan fácil ser cristiano, al menos en el mundo occidental, veamos algunas estadísticas:

“Cuando el Dr. Vaughan escribió su libro “Las 20 iglesias más grandes del mundo” en 1985, sólo 27 iglesias evangélicas con más de 6.000 fieles por culto eran conocidas en el planeta. Más de la mitad de ellos estaban en los EE.UU.
Hoy en día, el estudioso se centra en el análisis de las 200 iglesias más grandes en el país, todas con más de 6.000 personas.

La Iglesia del Evangelio Pleno, en Seúl, Corea del Sur, es considerada la mega iglesia más grande en el mundo. Liderada durante muchos años por el pastor Paul Yonggi Cho, cuenta actualmente con más de 800.000 miembros.
La isla de Singapur, nación de 5 millones de personas tiene 14 mega iglesias, la concentración más alta del mundo.
Nigeria, …a pesar de vivir con grandes tensiones religiosas entre cristianos y musulmanes, el país más poblado de África tiene por lo menos 25 mega iglesias. Al menos 15 de ellas informaron que tienen más de 20.000 miembros.
En América del Sur, la mega iglesia más grande es Visión de Futuro, en Santa Fe, Argentina, con 80.000 miembros.

En Brasil. El mayor espacio de culto evangélico es el Templo de Salomón, la Iglesia Universal del Reino de Dios (Iglesia Pare de Sufrir). La Iglesia Internacional de la Gracia y la Iglesia Mundial del Poder de Dios también tienen templos que son considerados mega iglesias.
Además de estas iglesias con gran atractivo mediático, hay templos de las Asambleas de Dios en varias ciudades que reúnen a más de dos mil miembros. Se destacan la Iglesia de la Paz en Santarém, que reúne cerca de 50 mil personas. La Iglesia Bautista de Lagoinha que tiene un número similar de miembros.

Sin embargo, a pesar de este crecimiento hay una crisis de fe en el mundo y al interior de la iglesia. Hay un estilo de vida cristiano que cada vez se distancia más del modelo de Cristo y de las Escrituras.
En este pasaje de Marcos encontramos tres aspectos del verdadero discipulado, que se convierten en 3 precios que todo cristiano fiel debe pagar.

Antes, unos comentarios:
1. En el capítulo 8 v.31 el Señor comienza a hablar de sus padecimientos, del sufrimiento que le esperaba, del rechazo que iba a experimentar por parte de la clase religiosa imperante y que lo llevaría a la muerte. Aunque mencionó la resurrección, al parecer los discípulos no entendieron estas palabras.
2. Pedro humanamente bien intencionado, en el versículo 32, reprende al Señor al ver que la vida del Maestro estaba en peligro y el Señor responde. (note como la posibilidad del sufrimiento nos hace reaccionar)
3. v. 33 El Señor reprende a Satanás que hablaba a través de Pedro e intentaba distraer al Maestro de su misión, mirando a los hombres, las circunstancias, los temores y no a Dios, ni a su voluntad y sus propósitos eternos.
4. V. 34 La multitud que seguía al Maestro era grande y el pide que todos se acerquen para oír lo importante que iba a decir.
Y Marcos registra en solo 4 versículos el corazón del discipulado cristiano saliendo de los mismos labios de Jesús.
V. 34. “Y llamando a la gente y a sus discípulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de mí…
Notemos que:
-No es una obligación seguirlo, es un acto voluntario
-Por lo tanto no todos van a seguir a Jesús
-Se le sigue a él, no a un sistema, como el judaísmo
Los que voluntariamente quieren seguirlo, deben pagar un triple precio: ¿Cuál es este precio?

I. Niéguese a sí mismo.
Esta palabra “Negar” aparece 13 veces en el NT y es la misma palabra que aparece en Marcos  14:30, 31,72 (Pedro que negaría al Señor, y que luego niega al Señor)
A. Significado de negar
1. Decir que algo no existe, no es verdad o no es como alguien cree o afirma.
2. Dejar de reconocer algo, no admitir su existencia.
3. Decir que no a lo que se pretende o se pide, o no concederlo.
4. Prohibir o vedar, impedir o estorbar.
5. Olvidarse o retirarse de lo que antes se estimaba y se frecuentaba.

B. No ceder a sus deseos y apetitos, sujetándose enteramente a la ley y gobernándose, no por su juicio, sino por el dictamen ajeno conforme a la doctrina del evangelio.

El Señor es radical y dice de manera muy clara que sus verdaderos discípulos deben negarse, dejar de existir, dejar de reconocerse, dejar de lado sus valores, sus aspiraciones y gustos legítimos con tal de seguirlo a él. ¿Significa esto anularse como persona? ¿En la renuncia hay un quiebre de la personalidad? ¿Cómo practicar esto en una sociedad que exalta hasta lo sumo los derechos y minimiza los deberes?
No hay una forma humana de vivir así, debe ser la misma vida de Cristo la que se manifieste en nosotros, porque en las fuerzas humanas esto no es realizable.

Ilustración
El apóstol Pablo entendió desde el inicio estas palabras y compara la vida del cristiano en
2ª Timoteo 2: 1-6 como la vida de:
-un soldado-que no se enreda en los negocios de la vida
-un atleta-que lucha legítimamente
-un campesino-que debe trabajar primero y luego obtener los frutos

En los tres ejemplos está puesta la negación:
-el soldado recibe órdenes y las acata, sufre, pelea, está al servicio de, se niega a sí mismo
-el atleta, se niega a sí mismo y se somete a las duras pruebas físicas, se auto disciplina, se priva, se somete a una estrictez voluntaria.
-el campesino, se niega al cansancio y al sueño, es paciente, trabaja duro,  hasta ver el fruto

Aplicación
Negarse es:
1. Renunciar a la manera antigua de vivir: a la mentira, a las cosas deshonestas, a la pereza, al rencor, al lujo, a la comodidad, a la rebeldía, a nuestros derechos.
2. Renunciar a la mentalidad no cristiana que nos era propia: Identificarnos con el dinero, con el status, con el prestigio, con la avaricia, con el egoísmo, con el reconocimiento, con la comodidad.
3. Renunciar a los dolores, a las quejas por el sufrimiento y la incomodidad, como si esta vida fuera la única que existe
4. Negarse es morir a uno mismo para que surja el aroma de Cristo. El cristiano que muere no huele a muerte, huele a vida, la de su Señor.

II. Tome su cruz
“La idea de fondo, dice un comentarista, es la de un condenado forzado a tomar y llevar su propia cruz al lugar de la ejecución. Sin embargo, lo que el condenado hace a la fuerza, el discípulo de Cristo lo hace de buena gana. Voluntaria y decididamente acepta el dolor, la vergüenza y la persecución que va a ser su porción particular debido a su lealtad a Cristo y a su causa.”
1. La cruz no son los pecados
2. Es la actitud constante de morir a sí mismo cada día. Llevar la cruz cada día.
3. Es sentir en la espalda el peso de la cruz, el precio que se paga por ser cristiano.

-Llevar la cruz es aceptar con gozo las dificultades que conlleva ser un hijo de Dios, un discípulo de Cristo. El mundo no se alegra cuando nos consagramos a Dios, nos ridiculiza, nos desprecia, se burla de nosotros. El rechazo de seres queridos y l avergüenza sufrida por sus actos forma parte de llevar la cruz.

-El asumir una actitud de “perdedor” es llevar la cruz, si parecer o actuar como un perdedor frente a otro refleja el carácter de Cristo, entonces es preferible pasar por perdedor.

-Renunciar a la fama o reconocimiento del entorno por amar a Cristo o por servirle a él, también forma parte de llevar la cruz.

-Seguir adelante con la vida, a pesar de las pérdidas: afectivas, económicas, de prestigio, de oportunidades, eso es llevar la cruz.

-Aceptar el dolor y el sufrimiento como parte de la voluntad de Dios para la vida, también es parte de llevar la cruz.

-Llevar la cruz es morir en vida, cada día.

Ilustración
Una pareja se amaba profundamente, pero no tenían dinero y era navidad. Ella tenía un cabello largo, negro, hermoso. Él había recibido como regalo de su padre, mucho tiempo antes un reloj sin cadena.
Ella sin dinero, lo pensó bien y se cortó el cabello, lo vendió y con el dinero le compró de regalo una cadena para el reloj de su esposo. Él, frustrado por la falta de dinero y deseoso de regalarle algo a su esposa, lo pensó bien y vendió el reloj para comprarle a ella un peine fino y delicado.

Aplicación
Tomar la cruz es:
1. Una manera de vivir muriendo al yo, a su comodidad, a sus gustos
2. Una forma de vivir dependiendo de Dios y su gracia
3. Una manera de vivir muriendo en vida
4. Buscar el poder de Dios para vivir
5. Dejar de llorar y reclamar por las cosas que pasan y aceptarlas como la voluntad de Dios para la vida.
6. Hacernos cargo de nuestra biografía como el deseo del Señor para la vida y seguirlo

III. “Y sígame”
Para ser un discípulo no basta con creer en Jesús y aceptar sus requisitos, para ser un discípulo es necesaria una conducta, hacer algo, seguirlo, y ¿qué es seguirlo?
Seguir a alguien es ir tras de él, caminar en pos de él.

Seguir a Jesús significa convertirse en discípulo de Cristo, esto a su vez significa:
Caminar con él renunciando a nuestro modo de ser y acatar su modo de ser, independiente de la ganancia, las circunstancias, el honor, las privaciones

Seguir a Jesús es:
1. Aceptar sus enseñanzas
2. Vivir de acuerdo a esas enseñanzas
3. Aceptar las consecuencias de ese estilo de vida
4. Hacer actos que demuestren que lo estoy siguiendo
5. Elegir entre Jesús y otra opción.

Ilustración
El primer discurso de Winston Churchill en la Segunfa Guerra Mundial frente a la invación Nazi
”Digo a la Cámara como he dicho a los ministros que se han unido a este gobierno: no puedo ofrecer otra cosa más que sangre, esfuerzo, sudor y lágrimas. Tenemos ante nosotros una prueba de la especie más dolorosa. Tenemos ante nosotros muchos, muchos meses de lucha y sufrimiento.
”Se me pregunta: ¿cuál es nuestra política? Respondo que es librar la guerra por tierra, mar y aire. La guerra con toda nuestra voluntad y toda la fuerza que Dios nos ha dado, y librar la guerra contra una monstruosa tiranía sin igual en el oscuro y lamentable catálogo del crimen humano. Ésta es nuestra política.
”Se me pregunta: ¿cuál es nuestro objetivo? Puedo contestar con una palabra. Es la victoria. La victoria a toda costa, la victoria a pesar de todos los terrores, la victoria, por largo y duro que pueda ser el camino, porque sin victoria no hay supervivencia.”

APLICACIÓN
1. Seguir a Jesús es aceptar que su mensaje es verdadero sin considerar nada.
2. Seguir a Jesús es el acto voluntario de vivir según sus enseñanzas.
3. Seguir a Jesús es estar cerca de él
4. Seguir a Jesús es obedecer lo que él nos pide

Algunas formas de conocerlo
1. A través de la lectura reflexiva de su vida en los evangelios
2. Buscándolo en la oración privada
3. Buscando los modelos apropiados, gente que le siga

¿Por qué se debe aceptar este triple llamado al discipulado?
Porque Nº1. V.35
Porque todo el que quiera salvar su vida la perderá, la ganancia está en ser discípulo de Cristo.
La vida solo tiene verdadero valor cuando se vive según las enseñanzas de Cristo
Porque Nº2 v.36
El alma del hombre no tiene precio y se pierde si esa persona invierte su vida en otra actividad que no sea su elección de Jesús.
Porque Nº3 v.38
El mensaje de Cristo no es motivo de vergüenza, seguirlo a él no avergüenza a nadie. Seguirlo a él es motivo de satisfacción en esta tierra y en el cielo.

CONCLUSIÓN
El corazón del discipulado cristiano es:
1. Negarse a si mismo
2. Tomar la cruz
3. Seguir a Jesús.