Los cuatro jinetes del apocalipsis o Como destruir un matrimonio en cuatro pasos.

Los cuatro jinetes del apocalipsis o Como destruir un matrimonio en cuatro pasos.
Juan E. Barrera
(Extracto de uno de los capítulos de mi libro, aún en manuscrito)
E
sta es la cuarta tarea del amor joven. La resolución de conflictos y de este tema se han escrito miles de libros y artículos. Creo que en su mayoría son todos buenos. En esta ocasión deseo centrar la atención solamente en dos tópicos que podrán ayudar: el de inteligencia emocional, a modo general y el de la escucha empática, ambos conceptos muy relacionados. La escucha empática forma parte de la inteligencia emocional.
El primer concepto fue desarrollado o sistematizado por Goleman, (1996), en un libro que fue todo un éxito editorial. La inteligencia emocional. En la opinión de los expertos, el libro no dice muchas cosas nuevas, pero tiene el gran mérito de sistematizar muchos conceptos, que de una u otra manera ya se sabían o se conocían. Por ejemplo, que en una persona el 20 por ciento de su rendimiento depende de su C. I y que el 80 por ciento restante responde a factores emocionales. Su manera de relacionarse, de como enfrentar las presiones, y del conocimiento de las emociones, etc. Para Goleman, la aplicación de la inteligencia emocional en el matrimonio disminuye abiertamente el riesgo de divorcio.

La inteligencia emocional es la que nos permite, entre otras cosas
Tomar conciencia de nuestras emociones
Comprender los sentimientos de los demás
Aprender a tolerar las presiones y frustraciones que enfrentamos en el trabajo
Ayudar en la capacidad de trabajar en equipo
Ayudar en la adopción de una actitud empática y social, lo que brindará más posibilidades de desarrollo personal. Revista Hacer Familia, (2000)
Son muchas las razones por las cuales una pareja se divorcia, pero hay una en especial, la disminución de la presión social para hacerlo. Separarse ya no es un estigma, las personas ya no se ven obligadas a permanecer unidas si ya no lo desean. La inserción de las mujeres en el campo laboral tampoco las obliga a permanecer casadas solo por una dependencia económica, al menos en ciertos niveles sociales, soportando por ello relaciones y situaciones que a veces no se pueden creer. Así que ¿Qué es lo que hace que las parejas permanezcan casadas? ¡Las fuerzas emocionales entre marido y esposa! Goleman, (1996)

Inteligencia emocional aplicada a la pareja

Las fuerzas emocionales entre marido y esposa
El mundo emocional de los hombres y las mujeres son distintos, por lo que en realidad en un matrimonio siempre existen dos matrimonios, el del hombre y el de la mujer.
Tres son los factores que influyen en las diferencias emocionales entre hombres y mujeres y que finalmente repercutirán en el matrimonio.
-Factores biológicos, en parte, pues aunque en lo grueso somos fisiológicamente iguales, al mismo tiempo hay muchas diferencias.
-La infancia, en este período hombres y mujeres son criados de manera distinta, se les enseña a las niñas a ser tiernas, más abiertas emocionalmente, se le enseña a no mostrar sentimientos de ira, de alguna manera se le prepara para el matrimonio y la maternidad. En los juegos de las niñas se les ve tomadas de la mano, juegan a cocinar, saltar la cuerda, se les regalan muñecas a las que cuidan, mudan y acurrucan.
A los hombres desde niño se les enseña a ser fuertes, lo más terrible para un niño es ser tratado de “marica”, debe mostrar que tiene fuerza, de hecho sus juegos son todos prácticamente competitivos. No debe llorar, se les acepta que sean discutidores y muestren su enojo con furia, gritos o puñetes, algo que para las niñas está prohibido.
En todos mis años como profesor de educación básica he podido observar estas y muchas otras conductas que diferencian muy bien el mundo de los hombres y de las mujeres. Estas diferencias, en la práctica educativa suelen ser muy divertidas, y a veces también dramáticas. Cuando se corrige a un niño por alguna falta se “amurra”, no responde, pone cara fea o responde de manera inapropiada. Ante la misma falta cometida, pero por una niña, al ser reprendida, baja la cabeza y responde de manera suave o hasta llora.
-Conductas aprendidas, aunque no es el único y más importante de los orígenes en las diferencias emocionales, no podemos negar que muchos patrones emocionales de género lo hemos aprendido, una vez más, en la niñez, de nuestros padres, o adultos significativos, también en la escuela y otros elementos socializadores.
Estas diferencias hacen que “las mujeres lleguen al matrimonio preparadas para jugar el papel de administradora emocional,” mientras que los hombres llegan “con mucha menos apreciación de la importancia de esta tarea para ayudar a que la relación sobreviva” (Goleman, 1996)
Ted Huston, de la universidad de Texas, citado por Goleman, quien ha estudiado las parejas en profundidad dice: “Para las esposas, la intimidad significa hablar de cosas profundamente, sobre todo hablar de la relación misma. Los hombres en general, no comprenden lo que las esposas quieren de ellos. Ellos dicen: ¡yo quiero hacer cosas con ella, y lo único que quiere ella es hablar!”
No deseo profundizar en las diferencias emocionales entre hombre y mujeres porque no es el tema, pero existe buena literatura al respecto si ustedes desean investigar más, vale la pena. Prácticamente todos los libros de Gray tratan sobre las diferencias, Los hombre son de Marte las mujeres son de Venus, Marte y Venus enamorados y otros. Estos libros han caído en desuso debido a la fuerte influencia de la enseñanza de género, pero sin embargo tienen muy buena información. Hace poco salió al mercado, en Chile, también un libro titulado ¡Viva la diferencia! que aborda el mismo tema de las diferencias. Me llama la atención que aquí en Chile, donde el tema de género está muy presente, casi como uno de los temas favoritos del gobierno de la Concertación se haya vuelto tan popular el libro de una psicóloga que trata acerca de las diferencias entre hombres y mujeres. Parece que este tema no pasa de moda.
Lo que sí deseo enfatizar es que esta falta de conocimiento acerca de las propias emociones, es decir, de inteligencia emocional afecta en el momento de enfrentar los conflictos.
Estas diferencias crean un abismo importante en la forma como los cónyuges enfrentan los conflictos, así que además del sexo, el dinero, los intereses distintos o la disciplina de los hijos lo que separa a las parejas también es el modo de abordar los conflictos.
Jhon Gottman, psicólogo norteamericano, profesor de psicología de la universidad de Whashinton, después de haber estudiado la forma de convivencia de más de 130 parejas occidentales llegó a la conclusión que son cuatro las actitudes o dinámicas que las parejas desarrollan. Diario El Mercurio,(2006) Santiago de Chile.
Esto hace la diferencia entre las parejas que se sienten satisfechas y las que se divorcian. A estas dinámicas de pareja el las llamó Los cuatro jinetes del Apocalipsis. Estas dinámicas son:
1. Criticismo
2. Defensividad
3. Desprecio
4. Indiferencia
Para Gottman,(¿?) cuando el matrimonio entra en una dinámica de crítica áspera es la primera señal de que ese matrimonio está en peligro.
La crítica áspera. Significa que uno o ambos cónyuges en lugar de solo quejarse frente a lo que le molesta o causó el conflicto lo hace atacando directamente al cónyuge, por ejemplo:

Queja: Esposa: “Gastoncito, hoy es sábado, pensé que esta tarde la íbamos a pasar juntos, pero tú vas a jugar fútbol con tus amigos, me siento molesta”
Ataque: “¡¡Gastón!! ¡Hoy es sábado, pensé que esta tarde la íbamos a pasar juntos, pero tú vas a jugar fútbol con tus amigos!, ¿Qué más podría esperar?
¡ siempre eres tan egoísta y desconsiderado, piensas solo en ti!”

La queja deja de ser queja y se torna crítica áspera cuando en la discusión, producto de la ira o de las muchas palabras se ataca directamente al cónyuge. “tú siempre”, “tú jamás”, “Tú nunca” Esto crea un impacto emocional importante y obliga al atacado a defenderse. En el ejemplo, el esposo podría decir algo como:

“Trabajo todos los días, me levanto temprano, no tengo otro tiempo para mí, y tú sin embargo piensas que soy egoísta, tú eres la egoísta, porque tú siempre…”.

Cuando se ha entrado en la dinámica de la crítica áspera basta un incidente menor para sacar a relucir todos los defectos del cónyuge, que en esos momentos siempre serán más que las virtudes, y si ese patrón de pensamiento se hace contínuo, dentro de poco tiempo costará mucho encontrar las cosas buenas del marido o de la esposa, por lo que ambos, cada vez que discutan se atacarán y se defenderán.

Los Trastornos Mentales. Un enfoque clínico pastoral

Los Trastornos Mentales. Un enfoque clínico pastoral
Juan E. Barrera
De las muchas cosas buenas que disfrutamos en gran parte del mundo, podemos mencionar los extraordinarios avances de la ciencia y de la tecnología. Aparentemente estas dos disciplinas nos han ayudado a vivir más y mejor. La expectativa de vida, en general ha subido en el mundo actual. A muchos les parece que es más fácil vivir hoy que hace un buen tiempo atrás. Disfrutamos de muchas comodidades, al menos una parte de este mundo actual. Sin embargo, y no se si hay una razón causal con las dos disciplinas mencionadas, la vida para muchas personas no resulta lo fácil y acogedora que debería ser. Son personas que por diversas razones deciden desconectarse de este mundo y vivir su propio mundo feliz, allá en lo profundo y misterioso de su psiquis. Son las personas con trastornos psicológicos. Obsesivos, depresivos crónicos, ansiosos, personas con duelos patológicos, madres que lloran sus hijos eternamente, hombres y mujeres presos de las más diversas adicciones, fóbicos , mujeres con trastornos alimentarios, trastornos de personalidad, trastornos bipolares, esquizofrenia y tantos otros.
El origen de los trastornos psicológicos es multifactorial. En la gran mayoría de los trastornos no está comprobado so origen genético, aunque si se habla de predisposiciones biológicas. Los factores ambientales también juegan un papel importante. La forma como las personas se relacionan, el tipo de familia, de pareja, las condiciones laborales y las condiciones psicosociales en general. También hay que agregar el factor psicológico, la capacidad cognitiva de la persona, su mundo emocional, su capacidad para adaptarse, de verse a si mismo, etc.
El tratamiento para los trastornos mentales
El tratamiento o abordaje de los trastornos mentales en la actualidad se hace con una mirada integral, multidisciplinaria en la que participan distintos actores, psiquiatras, psicólogos, terapeutas ocupacionales, asistentes sociales y otros.
Se usa la administración de fármacos para tratar los síntomas más urgentes en conjunto con la psicoterapia para tratar el origen y las manifestaciones que el trastorno presenta. Se espera que estas dos intervenciones, además del aporte de otros profesionales produzcan en el paciente un estado de mejoría emocional y pueda hacer su vida lo más normal posible.
La actitud de muchas personas hacia quienes padecen de un trastorno mental es de rechazo, burla, discriminación, miedo y desprecio. Ninguna familia quiere reconocer que entre ellos hay un “loco”. Lo ocultan, lo disimulan, lo disfrazan. Si una persona con algún evento psiquiátrico coloca eso en su currículo o en algún tipo de antecedente, tenga por seguro que será rechazado. El caso más extremo son aquellas personas recluidas en centros de atención psiquiátrica que viven en el total abandono y en el más doloroso de los anonimatos.
La actitud de la iglesia frente a las personas con trastornos mentales.
La actitud de la iglesia frente a estas personas asume, creo yo, por lo que leo, veo, y escucho, tres caminos.
El de la ignorancia. La iglesia prefiere hacer como que no ve. Camina junto con Jesús, pero no ve lo que El ve junto al camino. La iglesia no ve ciegos, mendigos, leprosos, enfermos. Es una iglesia en busca de la unción y la prosperidad, pero que ha olvidado el clamor del ciego Bartimeo ¡Señor Hijo de David ten misericordia de mi! Pareciera que el argumento es Si no veo no existe. ¿Serán las personas con trastornos mentales los leprosos del siglo XXI?
Por más que intentemos ignorar, disimular y mirar hacia otra dirección ellos están ahí, buscando la ayuda de Jesús, la misericordia de Jesús, el toque de Jesús.
Satanizar las enfermedades mentales. Corresponde a muchos grupos e iglesias que solo ven demonios. Las enfermedades mentales no existen para ellos, todo es obra del Diablo. Ven demonios en todas partes. Si un niño es asustado por un perro, entonces, dicen ellos, viene un demonio que le habla al oído a ese niño y le dice que de ahora en adelante siempre tendrá miedo. La depresión es un demonio, las fobias son demonios, la ansiedad es un demonio, la anorexia es un demonio, ¡Todo es obra de algún espíritu! Cuanto daño causa esta postura. La persona que padece el TM y su familia ya ha sufrido mucho como para que venga alguien y coloque otra carga, otro factor estresor sobre ellos. ¿Cómo se sentiría usted si tiene un hijo con un problema mental y viene un predicador y le dice que está poseído por un demonio? ¿No se asusta aún más? Luego de esa declaración viene otro sufrimiento más: la seguidilla de sesiones de gritos y ritos para sacar el espíritu.
Cada cierto tiempo se pone de moda algún libro, que con poca Biblia y muchas experiencias intenta convencer a sus lectores ávidos de cosas nuevas de la relación entre Satanás y las enfermedades mentales.
Otra postura de la iglesia consiste en atacar a la psiquiatría y psicología. De las tres posiciones, mi opinión es que esta es la más cruel, por las siguientes razones: el que ignora, no muestra interés ni se relaciona con personas con trastorno mental. Su daño consiste en hacer cuenta que estas personas no existen.
El que sataniza todo, aunque equivocado o exagerado en su postura, muestra interés y preocupación por estas personas. Le dedica su tiempo, su atención. El daño consiste en estigmatizar a quienes pretende ayudar sin dar una verdadera solución.
El tercer grupo, creo yo es la peor postura porque no ignora, sabe de estas personas, conoce el fenómeno, no hace nada por ellas y aún ataca a los que si hacen algo. Su preocupación no es pastoral, es argumentativa, es combativa. Lee y se preocupa, pero no para servir sino para argumentar.
Son grupos que rechazan las Ciencias Sociales y lo hacen etiquetándolas como humanistas o como satánicas. Claro está, para este grupo es una especie de satanismo más refinado, una especie de satanismo más intelectual. Son grupos cerrados, con poco vigor evangelístico y con un espíritu muy crítico. Representa a un sector de la iglesia que no hace nada, pero critica todo. A este grupo ha que recordar que Cristo es el Señor de todo y de todos y que no hay espacio en este mundo donde Cristo no sea dueño y tenga la última palabra. Si Jesús no es Señor de un psicólogo o de un sociólogo no es Señor de nada.
Que debería hacer la iglesia. La iglesia debería formar parte de ese equipo multidisciplinario que acompaña al paciente. Junto al psiquiatra y el psicólogo debería haber un pastor. No tiene que saber psiquiatría, no debe manejar la psicología. Debe tener una pastoral clara, un trabajo espiritual profundo de ayuda y soporte, para el enfermo y su familia.
Tal vez la falta de una pastoral hacia los trastornos mentales de deba a alguno de estos factores:
 Ignorancia en el tema
 Comodidad
 Temor
 Falta de personas capacitadas
 Repetición irreflexiva de un modelo de iglesia
 Menoscabo de la propia imagen pastoral
 Una postura teológica reduccionista
 Etc.
Todos estos factores son soslayables si existe el deseo y la voluntad de ayudar a estas personas. Si hay un corazón de pastor latiendo en el pecho de un hombre, este buscará la forma de superar cada uno de estos obstáculos.
Cuáles deberían ser los pilares de un pastoral hacia las personas con trastornos mentales. Me atrevo a mencionar los siguientes:
 La del amor incondicional
 La de la aceptación
 La de la paciencia
 La del perdón
 La de la sabiduría
 La de la misericordia.
Conclusiones
Frente al fenómeno de los trastornos mentales si la iglesia se siente incapaz, debe capacitarse, espiritualmente e intelectualmente. Buscar toda la buena información disponible. Si este trabajo le asusta, debe vencer sus miedos y hacer lo que tiene que hacer, acoger y abrazar a estas personas en el nombre de Jesús.
Lo que la iglesia no puede seguir haciendo es ignorar lo que pasa alrededor suyo. Es mejor no ser próspero, ni rico, ni ungido, ni ninguna otra cosa de las que se nos ofrece, pero escuchar de labios del señor “Bien buen siervo fiel, sobre has sido fiel, sobre mucho te pondré”.
¡Qué trabajo lindo es llorar con el que llora! Y abrazar al que se siente solo, pues todos hemos llorado alguna vez y hemos necesitado un abrazo. Un abrazo de un hermano, un abrazo de Dios.

La autoridad: La joya perdida de la iglesia.

La autoridad: La joya perdida de la iglesia.
Juan E. Barrera
El evangelio de Marcos es tan breve, pero al mismo tiempo tan sintético, que en cortos capítulos abarca una serie de eventos importantes acerca del ministerio y la persona de Jesús. Estos días meditando en este libro he notado la cantidad de veces que la palabra AUTORIDAD aparece en estos relatos. El versículo , tal vez más importante, es el del capítulo 1 y el verso 27, que dice:”Y todos se asombraron, de tal manera que discutían entre sí diciendo:¿Qué es esto? ¿Qué nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aún a los espíritus inmundos, y le obedecen?.
Se dice que una de las cosas inexistentes en Occidente es la capacidad de asombro. Que nuestros ojos han visto todo, que no hay cosa alguna que nos saque de la somnolencia existencial que se ha apropiado de nuestras vidas. El cine, la literatura, la televisión ya no saben que mostrar para asombrarnos y de ese modo ganar más dinero: sexo, violencia, animales, desastres, guerras, etc, ya lo han probado todo pero nada parece ya asombrarnos.
Al interior de la iglesia sucede lo mismo. Parece que nada nos asombra y muchos cultos –show hacen lo imposible para mantener contenta a una inmensa muchedumbre con ansia de asombro, de milagros, de experiencias límites, de riqueza, de éxito. Creo que esa es una de las razones del incesante movimiento que uno percibe en la iglesia de Cristo. Pareciera que movimiento es sinónimo de poder, moverse es igual a santidad, a vida cristiana, a cristianismo. No hay lugar para el “silbo apacible”. Pero aquí vemos al Señor, asombrando a todos sin otro recurso que su autoridad. Manifiesta su autoridad frente a sus pares, frente al mundo espiritual, frente a la enfermedad ¡Oh si pudiéramos hacer lo mismo! ¡Asombrar a este mundo con la autoridad que viene de lo alto!. Las vidas serían cambiadas, los enfermos sanados y el evangelio de Jesucristo se expandiría hasta lo último de la tierra. Donde hay autoridad no se necesita nada más. Dios manifiesta su poder y las cosas suceden. En este capítulo 1 podemos leer el origen de esta autoridad:
1. Autoridad luego del quebrantamiento y el desierto
2. Autoridad como resultado de una genuina experiencia con el Espíritu Santo
3. Autoridad como resultado de una vida de oración constante
Muchas de las cosas en nuestras iglesias son buenas y necesarias, pero ninguna como la autoridad. Necesitamos buena y sana doctrina, necesitamos actividades de crecimiento, necesitamos buena música, pero por sobre todo necesitamos autoridad. Hablar y predicar en nombre de Jesús y que lo que decimos sea hecho, para su única gloria.

Las etapas del matrimonio (extracto del manuscrito de mi libro "Ahora que nos casamos")

CAPÍTULO 1



LAS ETAPAS DEL MATRIMONIO


E
xiste consenso Haley, 1980, Minirth et al,1994, Florenzano1992, y otros en que todo matrimonio pasa por etapas distintas, desde el día que se casan hasta que envejecen. También para los casados por varios años, es fácil darse cuenta de ello, un matrimonio no es el mismo a los dos años de casado que a los diez o veinte años. Sin duda este va cambiando. La gran mayoría de los autores opta por son cinco etapas, en el matrimonio. El período de duración de cada etapa puede variar, y las tareas que se deben enfrentar en cada etapa también son variables, aunque hay coincidencia en la mayoría de ellos.
Las etapas por las que atraviesa un matrimonio son: el enamoramiento, el desencanto o desilusión, el reconocimiento de diferencias y límites, la aceptación de esas diferencias y límites, y el amor verdadero o intimidad. Estas cinco etapas transcurren en ese mismo orden, pero no todas duran lo mismo en cada pareja. Estos períodos van desde que la pareja se va a la luna de miel, hasta que uno de ellos muere. Existen parejas en que el período de enamoramiento es largo y disfrutan de este período hasta que producto de algún evento o circunstancias entran al período del desencanto. También se puede relacionar ese fin de la etapa con la llegada del primer hijo. Para otras parejas, tristemente el período de tiempo entre el enamoramiento y el desencanto puede durar un mes, o incluso lo que dura la luna de miel. Estas parejas tienen dos períodos, “Luna de miel y Luna de hiel,” aunque es obvio que desde un comienzo fueran una pareja con conflictos incluyendo el período de novios. El tiempo de duración de las etapas va a depender mucho de las dos personas que forman el matrimonio, y de su nivel de madurez, de las circunstancias, de sus principios, de las expectativas, etc.
Podemos dividir las mismas etapas mencionadas con anterioridad de acuerdo a Minirth, Newman, Hemfelt, (1994) como:
1. Amor joven: 0-2 años
2. Amor realista: 3-10 años
3. Amor confortable: 11-25 años
4. Amor renovado: 26-35 años
5. Amor trascendente: 36-en adelante.

Cada una de estas etapas trae consigo algunos puntos que son necesarios trabajar a fin de que el matrimonio siga delante de manera armoniosa y feliz. Este libro se centra solo en la primera etapa. En este momento es necesario decir, antes de continuar, que no existe un solo modelo de familia que sea correcto o normal, no hay familias mejores que otras, sino que existen culturas familiares distintas, lo que ya es un gran desafío para vivir en pareja. Hasta hace un tiempo atrás la idea de familia era un papá, una mamá y los hijos. Cuando uno le pide a un niño hacer un test gráfico casi siempre esa es la imagen. Los niños en la escuela al dibujar una familia, lo hacen de igual forma, un papá, una mamá y los hermanos. (aunque no los tengan).En la actualidad, debido a la realidad distinta del ideal familiar se han aceptado otros modelos de familia:
a. La familia nuclear o elemental: es la unidad familiar básica que se compone de
esposo (padre), esposa (madre) e hijos. Estos últimos pueden ser la descendencia
biológica de la pareja o miembros adoptados por la familia.
b. La familia extensa o consanguínea. Se compone de más de una unidad nuclear, se extiende mas allá de dos generaciones y esta basada en los vínculos de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo a los padres, niños, abuelos, tíos, tías, sobrinos, primos y demás; por ejemplo, la familia de triple generación incluye a los padres, a sus hijos casados o solteros, a los hijos políticos y a los nietos
c. La familia monoparental. Es aquella familia que se constituye por uno de los padres y sus hijos. Esta puede tener diversos orígenes. Ya sea porque los padres se han divorciado y los hijos quedan viviendo con uno de los padres, por lo general la madre; por un embarazo precoz donde se configura otro tipo de familia dentro de la mencionada, la familia de madre soltera; por último da origen a una familia monoparental el fallecimiento de uno de los cónyuges.
d. La familia de madre soltera. Familia en la que la madre desde un inicio asume sola la crianza de sus hijos/as. Generalmente, es la mujer quien la mayoría de las veces asume este rol, pues el hombre se distancia y no reconoce su paternidad por diversos motivos. En este tipo de familia se debe tener presente que hay distinciones pues no es lo mismo ser madre soltera adolescente, joven o adulta.
e. La familia de padres separados: Familia en la que los padres se encuentran separados.
Se niegan a vivir juntos; no son pareja pero deben seguir cumpliendo su rol de padres ante
los hijos por muy distantes que estos se encuentren. Por el bien de los hijos/as se niegan a
la relación de pareja pero no a la paternidad y maternidad.
¿A qué tipo de familia pertenecen ustedes? ¿Se identificaron con alguno de los tipos de familia?.
Igual que una cultura, en una familia, existen costumbres, hábitos, creencias, formas de ver la vida, incidentes críticos que marcan a esa familia: muerte, enfermedades, herencia, comodidades, logros, interacciones, etc. Traemos toda esta carga, toda esta mochila cuando nos casamos, así que una versión no autorizada de los votos podría ser:


Prometo amarte en lo bueno y en lo malo
Con tu familia y sus defectos,
con sus “trancas”, con su historia,
con sus vergüenzas y sus secretos
con sus éxitos y fracasos,
con sus dolores y alegrías…
Prometo amarte con tu pasado, y
con el de tu familia,
con sus cosas hermosas y con aquellas incontables…hasta que la muerte nos separe”

¿Alguna vez pensaron en ello, al casarse? Probablemente no. Pero es así, sin embargo en el caso de los creyentes tenemos una ventaja, y aunque tampoco existe en la Biblia un modelo único de familia, sí tenemos principios que si son respetados traerán dicha a ese hogar, independiente de la carga que trae cada uno, pero no hay uniformidad y lo que si tenemos son ejemplos de familias que a pesar de tener a Dios como centro de sus vidas cometieron grandes errores, que están ahí en la palabra de Dios para ejemplo nuestro, veamos algunos:
Adán y Eva: El problema de quien toma las decisiones. El relato bíblico dice que Dios se paseaba en el huerto, a pesar de ello, de su presencia no evitó que esta pareja haciendo uso de su libertad rompiera con el equilibrio y con su armonía trayendo como consecuencias la culpa, el rechazo, la vergüenza y finalmente la enajenación del hombre de Dios.
Noé: El problema de la embriaguez y la inmoralidad. Dios escogió a un hombre justo para salvar la humanidad del diluvio, a pesar de ello, una vez más, haciendo uso de su libertad, se embriaga y uno de sus hijos opta por un acto inmoral con su propio padre, lo que traería sobre él la maldición y oprobio para siempre.
Abraham: El adulterio y la incomunicación. El padre de la fe, “el amigo de Dios”se adelanta a los planes de Dios, queriendo ayudar a Dios y comete adulterio con su sirvienta ¿las consecuencias? Ira, culpa, abandono, el rechazo de su hijo por parte de su mujer.
Isaac y Rebeca: El engaño, la predilección por uno de los hijos. El inicio del relato se muestra tan romántico, lleno de las metáforas y del ambiente oriental en la búsqueda de una esposa para el hijo de Abraham, pero basta leer un poco más y uno descubre, la otra historia, la del engaño, la de la predilección, de la mentira, la del quiebre familiar. He leído tantas veces este relato y cada vez lo encuentro más triste, casi como un modelo de una familia con conflictos y de lo que no se debe hacer.
Jacob y Raquel: La envidia y la sensualidad. Aquí vemos las consecuencias negativas de los conflictos de una familia sobre su próxima generación. Odios, rencores, conflictos sin resolver, precios sin pagar que recae sobre los hijos. Una vida de engaños, envidia, amargura y de sensualidad que recorre años de vida familiar, hasta que Jacob se encuentra con el Señor y “le sale el sol”, entonces todo cambia, aunque ya han pasado años que no se recuperaron. ¡Qué ejemplo de lo que no se debe hacer!
En el Nuevo Testamento también encontramos buenos y malos ejemplos de parejas y familias. Quiero destacar de manera importante, ahora, no lo negativo sino lo positivo, el aporte de muchas parejas, por ejemplo, en el ministerio el apóstol Pablo. Existen dos parejas mencionadas como ayudantes del apóstol: Priscila y Aquila (siempre se nombra primera a ella y no a él). Pablo se refiere a ellos como “mis colaboradores en Cristo”. Adrónico y Junias, a quienes Pablo llama, “mis compañeros de prisiones”.
No sabemos si porque estaban prisioneros como él, por el evangelio, o si era por los cuidados que esta pareja le proporcionaban durante el tiempo de su encarcelación. Además de estas parejas se mencionan otras muchas personas, que es muy probable también representaran a sus parejas y familias, y de manera especial muchas mujeres.

 los de la casa de Aristóbulo
 los de la casa de Narciso
 la familia de Estéfanas
 Epeneto, Amplias, Urbano, Estaquis
 Apeles, Herodión, Rufo, Asíncrito
 Flegonte, Hermas, Patronas, Hermes
 Filólogo, Nereo,
 María, Trifena, Trifosa, Pérsida
 La madre de Rufo, Julia, la hermana de Nereo, Olimpos
(tomado sólo de la epístola a los Romanos)
Estos son solo algunos ejemplos, pero al leer con detención las páginas del Nuevo Testamento descubrimos que son muchas más las familias involucradas en la obra de Dios, y muchas mujeres y ¡de cuanta bendición son estas personas!, ver por ejemplo las epístolas de Juan.

Por qué formamos pareja

¿POR QUÉ FORMAMOS PAREJA?
Juan E. Barrera

Existe una tendencia entre nosotros a destacar un punto, quizá por lo llamativo, al hablar de matrimonio y de parejas, este punto es el alto número de divorcios o separaciones, de hecho o de palabra, y es que en verdad el número de parejas que se divorcian va en aumento cada día, pero en este primer capítulo quisiera centrar la atención en otro aspecto, también relacionado con las estadísticas y es que aunque el número de separaciones y divorcios aumenta, el número de personas que desea vivir en pareja también aumenta, es decir, que aunque la vida en pareja se vuelve cada vez más frágil e inestable y de corta duración. No por ello disminuye el número de personas que desea vivir en pareja. Cada día son más las personas que desean hacer un proyecto en común con otra persona, que se enamora, que ama, que sueña, que desea formar una familia. El tipo de modelo de convivencia tradicional que es el matrimonio, ha variado a un sin fin de maneras de convivencia: parejas que viven sin estar casadas, amores “puertas afuera”, pero lo que no cambia es el deseo de vivir en pareja, y al decir esto me estoy refiriendo a parejas heterosexuales.

Por qué deseamos vivir en pareja

Las razones de por que dos personas se casan o establecen una relación de pareja son muchas, entre ellas escuchamos habitualmente:
• Porque lo(a) amo
• Por que estoy enamorado(a)
• Porque es atractivo(a)
• Porque es hora de hacerlo
• Porque ella espera un hijo
• Porque me conviene
• Porque viene de una buena familia
• Porque quiero salir de mi casa
• Porque no quiero estar solo(a)
• Porque quiero que me mantengan
• Porque quiero tener hijos
• Porque quiero tener sexo
• Porque me da una buena imagen
• Porque quiero vengarme de mi ex novia
• Porque quiero contradecir a mis padres
• Porque quiero huir de la presión de mis papás
• Porque siento que es la voluntad de Dios
• Etc.
Las razones podrían completar más y más páginas, puesto que varían de acuerdo a cada persona, pero ¿existe alguien que nos diga cuales son las razones legítimas para casarse?, ¿existe algún estudio que indique cuáles son estas razones? Sí, hace ya algún tiempo que está estudiado y se sabe que la felicidad personal se asocia al menos a dos conceptos: la satisfacción laboral y la complacencia marital (Udry, 1971) . Un trabajo satisfactorio y una relación de pareja satisfactoria hacen feliz a un hombre o una mujer, por lo que la razón principal por la que nos casamos es para ser felices. Estas conclusiones concuerdan con el relato bíblico en Génesis, que forma parte de la cosmovisión bíblica y que muchísimos años antes de los actuales estudios en ciencias sociales ya estaban a disposición de quienes creen y desean guiarse por estos principios.
El punto de vista del trabajo no lo consideraremos ahora pero sí el del matrimonio. Dios es el autor del matrimonio, y la razón para vivir en pareja, los motivos correctos para iniciar un matrimonio de acuerdo a la base bíblica son:

Razones correctas para casarse

1. Llenar o suplir una necesidad de compañerismo. Todos nosotros, los humanos, experimentamos, una soledad, denominada por algunos como fundamental. Esta soledad se va haciendo cada vez más patente y el compañerismo de la familia de origen o de los amigos ya no basta y llega el momento en que deseamos unir nuestra vida a otra persona, deseamos casarnos con otra persona, porque todo en nosotros clama por una intimidad que no se encuentra en ningún otro tipo de relaciones que no sea el matrimonio o una relación de pareja.
2. Complementariedad. El propósito para el matrimonio es una idea de Dios y consiste en la satisfacción mutua de las necesidades, y estas necesidades en un modo integral, no solo física, que pareciera es donde está puesto el énfasis, sino que incluye a la persona completa, física, intelectual, emocional y espiritual. Esta complementariedad también incluye la corrección y compensación en las diferencias.
3. Estabilidad emocional: La vida en pareja trae una verdadera estabilidad emocional, si es que esta es una relación bien llevada. La vida en pareja trae seguridad. Atrás quedan muchas de las dificultades y conflictos de la adolescencia. La vida en pareja provee de un bienestar emocional y una seguridad que no se experimenta antes. El hermano de una amiga nuestra, casada ya un tiempo, le preguntó ¿Mónica que es lo mejor de estar casada?. Ella respondió algo así “saber que pase lo que pase Sergio está allí, cerca de mí”. Luego le hizo la misma pregunta a su cuñado, y ¿saben lo que este respondió? ¡ lo mismo!- saber que ella está ahí.
4. Compañerismo sexual. La actividad sexual es otro de los propósitos del matrimonio. Contrariamente a lo que muchas personas creen, Dios es el autor del sexo, y ha dejado un buen manual en el libro de los Cantares. La actividad sexual alcanza toda su plenitud en el matrimonio.

El abandono

El abandono
Juan E. Barrera
Desde hace ya muchos años que venimos escuchando la expresión “Aldea Global” o la tan repetida ya expresión “Vivimos en un mundo globalizado”. Se supone que todo y todos están conectados, una suposición muy sistémica. Estamos conectados por la internet, por el satélite, por los medios de transporte ultra moderno o por los medios de comunicación masiva y quizá eso es cierto en algunos niveles, pero no en todos. En el plano individual llama la atención el abandono y el aislamiento en que viven muchas personas. La soledad que experimentan y de manera especial los niños. Tal vez toda esta globalización nos ha quitado o ha impedido que nos relacionemos de la manera apropiada. Ha trastocado o invertido la prioridad de algunas cosas fundamentales.
El abandono que sufren muchos niños. Tristemente es habitual ya en las escuelas contar en cada curso con un número importante de niños que viven solos. La gran mayoría, abandonados por el padre. Resulta sorprendente la facilidad con que muchos hombres forman una familia, para luego abandonarla con la misma facilidad. Niños que nunca han conocido a su padre, hijos de relaciones donde nunca hubo vínculos, por lo tanto no hay sentimientos parentales de por medio. Son niños nacido de aventuras, de experiencias pasajeras, de relaciones en que hubo de todo menos amor. Son niños y niñas para quienes el mundo es distinto, niños que experimentan desde el momento mismo de nacer esa terrible experiencia que es el rechazo. No saberse ni sentirse amado, ser echado de menos, sentirse la alegría y el orgullo de alguien. De un hombre, de un padre.
Muchos presentan algunas características identificables, fragilidad, vulnerabilidad, ira, rechazo, se cuestionan, presentan un imagen pobre de si mismos, etc.
Algunos logran con esfuerzo salir “enteritos” de estas experiencias. Suelen tener adolescencias duras, pero lograr salir adelante. Se esfuerzan, lloran, gritan, se resienten, se sobreponen a sus circunstancias y van al frente. Se reconstruyen. Son los padres amorosos y comprensivos que no desean que sus hijos propios pasen sus mismas experiencias. Son los resilientes. Quizá no son famosos, no tienen mucho dinero, no tienen grandes títulos, aunque tienen el más importante y que nadie se los puede arrebatar y que es su gran tesoro son padres. Tienen una familia.
Hay otros, un gran número, que no logra dejar atrás ese pasado de carencia afectiva y crece resentido. Con su familia, con la sociedad, con la vida y con Dios. Son los adolescentes sin límites, violentos, vulnerables, duros por fuera, muy blandos por dentro. Que se refugian en las adicciones o en el ostracismo. Personas que sin desearlo repiten sus historias familiares. Los que fueron abandonados, vuelven a abandonar. Los abusados vuelven a abusar. Los que lloraron hacen llorar. Los que sufrieron hacen sufrir, en un libreto que se repite por generaciones. A no ser que…algo pase, o mejor dicho alguien pase y se quede con ellos.
Jesús de Nazaret es el modelo de sufrimiento y rechazo, quien cuando le maldecían no maldecía. Quien perdonó y amó a quienes nunca lo hicieron con él.
Su promesa es que él va estar para siempre al lado de quienes lo llaman y lo buscan. De quienes abren su corazón y reciben su sanidad. El sabe bien lo que es sentir el rechazo y el odio de las personas. No olvidemos el desprecio con que fue tildado de “huacho” por los fariseos. El huacho más lindo que ha cambiado la historia de tantos niños y niñas sin papá.

BUSCANDO EN LA OSCURIDAD (La lucha más dura es en la mente)

Taller sobre el poder de los pensamientos presentado en un retiro de jóvenes de las Iglesias Bíblicas Independientes en el mes de Agosto de 2007

Bosquejo de trabajo
Introducción.
¿Qué tienen en común estas situaciones?
1.Una mujer abusada sexualmente en su adolescencia
2.Un veterano de guerra con estrés pos traumático
3.Una mujer con depresión hace tres años
4.Un hombre adicto a la pornografía
5.Un hombre ansioso
6.Una mujer con ataque de pánico
7.Un suicida
8.Un cristiano incrédulo

Todos ellos luchan con pensamientos recurrentes que vienen a su mente una y otra vez.

La Biblia dice en Proverbios 23:7 “Porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es él.”

Algunos extremos en lo relativo al tema de los pensamientos son:

1.El movimiento de autoayuda en el mundo no cristiano
2.El movimiento de fe en el mundo cristiano.
¿Por qué es tan importante cuidar los pensamientos?
Porque los pensamientos tienen un mecanismo
El mecanismo de los pensamientos

Pensamiento Emoción Conducta
"Estoy solo" "Me siento solo" "Fumo mirihuana"


I. El diablo habla acerca de los pensamientos.: Los pensamientos como un ataque contra Dios.
Génesis 3:1-5 “Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto? 2Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; 3pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis. 4Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; 5sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal”.
En este primer pasaje el diablo trabaja en los pensamientos del hombre y lo hace apelando a dos instancias bien específicas:

1.La duda. ¿Con qué Dios os ha dicho…?.
Definición.
a.Tener el ánimo perplejo y suspenso entre resoluciones y juicios contradictorios, sin decidirse por unos o por otros.
b.Desconfiar, sospechar de alguien o algo.
c.Dar poco crédito a una información que se oye.
d.Temer.

La duda es una de las armas del diablo favoritas porque pone en duda a la persona misma de Dios, su carácter y su obra.
a)La duda nos hace caer en la incredulidad
b)La duda nos hace enojarnos con Dios
c)La duda nos aleja de Dios
1. Pensamos que Dios debe actuar de alguna manera especial en una determinada situación Que sane, que se vengue, que nos libre, que nos provea…
2.Ante la negativa de Dios pasamos del pensamiento a la emoción
No sentimos enojados con Dios
3. De la emoción pasamos a la conducta: Nos alejamos de Dios o vivimos una vida religiosa.
Ejemplo: El libro Mother Teresa: Come Be My Light del sacerdote Brian Kolodiejchuk, contiene la correspondencia entre Teresa, sus consejeros y superiores durante 66 años y proporciona la lucha espiritual de una vida conocida por su trabajo abnegado. Las cartas, muchas de ellas preservadas contra sus deseos (ella había solicitado que fueran destruidas pero su iglesia invalidó su petición), revelan que para la mitad de la última etapa de su vida ella no sentía casi ninguna presencia de Dios. autor del libro, lo expresa así: «ni en su corazón, ni en la eucaristía».
Esta ausencia de Dios parece haber comenzado casi exactamente en el tiempo que comenzó a atender a los pobres y moribundos en Calcuta
PRIMERA HERRAMIENTA
FE Y OBEDIENCIA

La fe. Creer en lo que Dios dice.
1.Aunque las circunstancias digan lo contrario
2.Aunque se escuche el canto de las sirenas
La obediencia. Creer para vivir
Creo a lo que Dios dice y comienzo a vivir de acuerdo a ello

II. Pablo habla acerca de los pensamientos: Los pensamientos como la victoria en la vida cristiana

Filipenses 4:8: “Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad.”
2 Corintios 10:3-5 “Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la carne; 4porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo”
Toda persona tiene dos realidades que conviven en ella:
1.La exterior: La conducta observable:
Su trabajo
Sus relaciones interpersonales
Sus aficiones
Su aspecto físico
Lo que hace y lo que no hace

2.La interior: Su mundo privado
Sus emociones
Su espiritualidad
Su trascendencia
Sus inclinaciones sexuales
Sus pecados
Sus anhelos
Una correcta armonía depende del equilibrio entre estas dos realidades, la interior y la exterior. La desarmonía produce estancamiento espiritual porque la vida se vive de forma enagenada, separada, dividida.

Este equilibrio también depende de los pensamientos en relación a:
El gozo de vivir. El sentido de la vida
El control sobre la ansiedad
La paz de Dios en el corazón

La distorsión de los pensamientos arrebata cada una de estas bendiciones o dones de la vida. Experimentamos:
Tristeza o depresión en lugar de gozo
Temor y ansiedad en lugar de confianza en Dios
Desazón y confusión en lugar de la paz de Dios

SEGUNDA HERRAMIENTA
LA DISCIPLINA Y RENDICIÓN DE LOS PENSAMIENTOS

1.“En esto pensad...” Filip. 4:8
 Verdadero
 Honesto
 Justo
 Lo puro
 Lo amable
 Lo que es de buen nombre
 Si hay virtud
 Si es digno de alabanza

Esta expresión lleva implícito algunas verdades que es necesario sacar a luz:
1.El hombre tiene control de sus pensamiento
2.El hombre puede decidir lo que piensa
3.El hombre puede aprender a disciplinar su mente
Se pueden rendir los pensamientos al señorío de Cristo.
1.Orar por las mañanas
2.Llevar todo pensamiento a la obediencia a Cristo: ¿Cómo?
A través de una oración corta pero poderosa:
“Señor, rechazo este pensamiento porque es contrario a tu voluntad para mi vida y lo pongo a los pies de Cristo. Oro en el nombre de Jesús”
Amén
Ejemplo: Poema de Amado Nervo (español)
En paz
Amado Nervo
Muy cerca de mi ocaso, yo te bendigo, vida,
porque nunca me diste ni esperanza fallida,
ni trabajos injustos, ni pena inmerecida;

porque veo al final de mi rudo camino
que yo fui el arquitecto de mi propio destino;

que si extraje la miel o la hiel de las cosas,
fue porque en ellas puse hiel o mieles sabrosas:
cuando planté rosales, coseché siempre rosas.

...Cierto, a mis lozanías va a seguir el invierno:
¡mas tú no me dijiste que mayo fuese eterno!

Hallé sin duda largas noches de mis penas;
mas no me prometiste tú sólo noches buenas;
y en cambio tuve algunas santamente serenas...

Amé, fui amado, el sol acarició mi faz.
¡Vida, nada me debes! ¡Vida, estamos en paz!

III.Jesús habla acerca de los pensamientos: Origen de la impureza sexual

Mateo 5: Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio. 28Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón. 29Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. 30Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.
Marcos 7:14-23
Y llamando a sí a toda la multitud, les dijo: Oídme todos, y entended: 15Nada hay fuera del hombre que entre en él, que le pueda contaminar; pero lo que sale de él, eso es lo que contamina al hombre. 16Si alguno tiene oídos para oír, oiga. 17Cuando se alejó de la multitud y entró en casa, le preguntaron sus discípulos sobre la parábola. 18El les dijo: ¿También vosotros estáis así sin entendimiento? ¿No entendéis que todo lo de fuera que entra en el hombre, no le puede contaminar, 19porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y sale a la letrina? Esto decía, haciendo limpios todos los alimentos. 20Pero decía, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. 21Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, 22los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. 23Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre.
En estos pasajes adquieren importancia los temas sexuales:
 Adulterio: Relaciones ilícitas entre casados y solteros
 Fornicaciones: Relaciones sexuales entre solteros.
 Lascivias: Deseos sexuales desordenados
Existe en la actualidad una marea de inmoralidad, propia de los últimos tiempos.
Parafilias:
El DSM-IV las caracteriza por consistir en impulsos sexuales intensos y recurrentes, fantasías o comportamientos que implican objetos, actividades o situaciones poco habituales.
Suelen crear alteraciones desfavorables en la vida familiar, laboral y social del individuo por su carácter de compulsivas. John Money, estudioso neozelandés del tema de las parafilias en nuestro siglo, consigna cerca de cuarenta.

Las palabras del Señor son tajantes: ESTOS PENSAMIENTOS CONTAMINAN AL HOMBRE.
¿Por qué la impureza sexual contamina?
 Porque atenta contra la santidad de Dios
 Atenta contra el propio hombre
 Crea serios problemas de culpabilidad
 Sensación de suciedad
No hay comunión con Dios si hay impureza.

TERCERA HERRAMIENTA
EL CULTIVO DE LA PUREZA INTERIOR

1. Uso de la autoridad espiritual en Cristo
2. La práctica de la oración
3. La vida en el Espíritu.

Ejemplo:
El Señor Jesús en Juan 4 . Su visita a Samaria.
 Camina en un lugar “contaminado”
 Habla con una “contaminada”
 Se queda con los "contaminados"
 Ama a estos "contaminados"
Los "contaminados" creen en El.

EL SEÑOR NO EXPERIMENTA NINGUNA CRISIS DE FE

CONCLUSIONES
El poder de los pensamientos manifestado en tres áreas:
1. Los pensamientos como un ataque contra Dios.
PRIMERA HERRAMIENTA
FE Y OBEDIENCIA
2. Los pensamientos como la victoria en la vida cristiana
SEGUNDA HERRAMIENTA
LA DISCIPLINA Y RENDICIÓN DE LOS PENSAMIENTOS
3. Origen de la impureza sexual
TERCERA HERRAMIENTA
EL CULTIVO DE LA PUREZA INTERIOR