EL PARADIGMÁTICO CASO CHILENO

EL PARADIGMÁTICO CASO CHILENO
Ps Juan E. Barrera
Introducción.
Hace solo unas semanas fui a ver un médico, por lo que yo creía, era un problema al corazón, que gracias a Dios no lo era, pero el médico a poco entrar a la consulta, mientras hablamos me preguntó si la arritmia a laque yo hice referencia me había sido confirmada, me sonreí y le respondí que no, entonces para mi sorpresa el médico casi me abofeteó con estas palabras: “tú país es un país de chantas, frescos, sinvergüenzas, flojos y chaqueteros, ¡y a todos los niveles!
¿Tiene razón este médico? ¿Cómo somos los chilenos? ¿En qué consiste ser chileno? ¿El chileno tiene una personalidad caracterizada? ¿Qué tenemos en común todos los chilenos? ¿Existe la chilenidad? Si le preguntamos a alguien de derecha es probable que su respuesta sea algo parecido a los huasos Quincheros. Si nos vamos al lado contrario tal vez la respuesta se parezca más a la cultura huachaca, con pernil, terremoto y reina i huachaca Incluida!
Si hablamos de los argentinos decimos que son agrandados, si hablamos de los brasileños decimos que son alegres, si hablamos de los norteamericanos decimos que son fanfarrones, los ingleses son flemáticos, los alemanes son cuadrados, etc, pero…
¿Cómo somos los chilenos? ¿Cómo nos vemos a nosotros mismos? ¿Cómo nos ven los demás?
¿Tenemos los chilenos una identidad? Sería muy difícil responder y profundizar este tema en tan cortos minutos, por lo que tenemos que acotarlo y centrarnos en algunos aspectos puntuales
I. Qué es identidad
Para esta sección estoy siguiendo a Jorge Larraín en su libro Identidad chilena
y no voy a referirme a la identidad en su dimensión ontológica, individualista, psicológica, sino que identidad como “…una cualidad o conjunto de cualidades con las que una persona o grupo de personas se ven íntimamente ligados” y que se construye socialmente.
Esta identidad se compone de tres elementos
1. Categorías sociales compartidas: Religión, género, clase, etnia, profesión, sexualidad, nacionalidad. Así que los chilenos somos
Pechoños, canutos, cuicos, flaites, pernos, mapuches
Y de acuerdo al español chileno entonces hablamos de : Penca, rica, al tiro, paltón, pavo, huasqueao, reventao, huachito, poto, chala, pailón, amermelao, pastel, cachai, pulento y de la ubicuidad de nuestro internacionalmente conocido “Huevon” que es un verdadero “comodín idiomático”
2. El elemento material: Que incluye el cuerpo y las posesiones. De acuerdo a esta postura, los bienes materiales son una proyección de nuestro yo y por eso crean nuestra identidad, lo que poseemos es parte de nosotros, de nuestro modo de ser.
-No es lo mismo vivir en la Dehesa que en la Pintana
-Moverse en un Lada que en un Hammer
-Tener casa en “Cartachagua” que en zapallar”
3. La existencia de los otros, que influyen de dos maneras.
a. A través de la opinión que tienen de nosotros
Del Kike Morandé una vez leí que era el “Cuico que todos los rotos amaban”
De Salo Reyes que era el “Roto que todos los cuicos amaban”
b. De cómo nos diferenciamos de ellos
La eterna lucha desde de la adolescencia, queremos identificarnos pero parecer iguales, lograr nuestra propia identidad pero sin diferenciarnos mucho de los otros.
II. ¿Cómo somos los chilenos?
Para responder a esta pregunta debemos agregar otro concepto, este es el de idiosincrasia que se refiere a rasgos típicos o propios de un grupo. Viene del griego idios, propio, y synkrasis, temperamento) nos dice que es el ‘temperamento o manera de ser que caracteriza a un individuo o a una colectividad’, y nos afirma que es el ‘conjunto de características propias de un individuo y que condicionan su reactibilidad, tanto física como síquica, en condiciones normales y patológicas’”.
ASPECTOS POSITIVOS DE LOS CHILENOS

1. Amable
2. Solidario
3. Expresa sus aspiraciones de manera más clara. Incluso, en la forma de relacionarse afectiva y sexualmente.
4. Valiente
5. Sufrido
6. Sacrificado
7. Bueno para la “talla”
8. Cariñoso
9. Levantadores de ánimo
10. Apoyador
11. Capacidad para levantarse ante las dificultades
12. Tiene sentido del humor
12. Gozadores


ASPECTOS NEGATIVOS DEL CHILENO
1. Ambiciosos
2.Fiesteros
3.Derrochadores
4. Individualistas
5.Competitivos
6. Flojos
7. Cómodos
8. Irresponsables".
9. De doble estándar
10. Sacador de vuelta
11 Bebedor en exceso en Fiestas Patrias
12. De muchos amigos
13. Dados a las patotas.
14. Con sobrepeso.
15. Los hombres, pasados los 35 años, exhiben 'poncheras' y rostros cansados
16. Más bien bajos, morenos y muchos con poco pelo.
17. Envidiosos y chaqueteros
19 Impuntuales
20 Pituteros
21. Machistas
22. Autoritario

Resume del chileno en tres características positivas y negativas

POSITIVAS
SOLIDARIO-FAMILIAR-CHACOTERO.

NEGATIVAS
PITUTERO-CLASISTA-“A LA CHILENA”

III. EL ORIGEN DE ESTA CHILENIDAD
1. Históricos: Las relaciones en el tiempo de la colonia
2. Geográficos: La ubicación geográfica del país
3. Económicos. El crecimiento económico de algunos sectores
4. Íconos populares:
Ligados al deporte, Zamorano, el Chino Ríos, Alexis Sánchez
Ligados a los negocios: La expansión a Latinoamérica de tiendas como Falabella y otros
5.Sociales
• La influencia de los medios de comunicación
• La desigualdad en la distribución de la riqueza
• El modelo de participación política
IV. PARADIGMA CHILENO Y LA NUEVA VIDA EN CRISTO
En la segunda epístola a los Corintios, escrita en el año 57 de nuestra era, en la capítulo 5 y el verso 17 encontramos una declaración clarísima del apóstol Pablo:
“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.”
De acuerdo con estas palabras existen dos momentos en la vida del cristiano. Un tiempo es el ANTES de estar en Cristo y un tiempo DESPUÉS de estar en Cristo. Cuando este último tiempo ocurre, luego de la confesión y del arrepentimiento TODAS LAS COSAS SON HECHAS NUEVAS.
1. Un cristiano debe confesar todo aquello de su idiosincrasia que sea pecaminoso y reemplazarlo por las enseñanzas de Cristo. Una manera de hacerlo es preguntarse, frente a una característica idiosincrática ¿Qué haría Cristo en mi lugar?
Ej. Los chilenos llegamos habitualmente atrasados.
Frente a un evento cualquiera donde soy invitado debería preguntarme “ ¿Si el Señor fuera el invitado, qué haría en mi lugar, llegaría atrasado? (el valor en juego aquí es la palabra empeñada, el tiempo del otro, la confianza)
Frente al clasismo.
Trabajamos en una empresa de servicios y recibimos a diferentes tipos de personas. ¿Qué haría Cristo si estuviera en mi lugar? ¿Haría diferencia de clases? ¿ Si soy profesor, trato a todo mis alumnos por igual? ¿ Si soy un médico, trato a mis pacientes de igual forma si son cabeza negras o cabezas rubias?
¿Cómo los trataría el Señor? Con respeto, con dignidad, con misericordia, por lo tanto no hay lugar al clasismo.
2. Un cristiano debe mantener los aspectos sanos de su idiosincrasia pero debe glorificar a Dios con ello.
Ejemplo. Un chileno es un apoyador
¿ es eso inapropiado? No, pero ahora que soy nueva criatura lo tomo y lo uso para glorificar a Dios, porque no siempre voy a tener ganas de ser un apoyador, pero ahora tengo un mandato nuevo que refuerza este rasgo idiosincrático. Romanos 12: 15 dice:

“Gozaos con los que se gozan; llorad con los que lloran.”
Así que ahora cuando apoyo y animo a alguien no lo hago solamente porque sea parte de mi idiosincrasia, sino porque es una manera práctica de mostrar el amor de Dios a otra persona.
3. Una dificultad: Muchos rasgos idiosincráticos pasan desapercibidos pues estos conforman el hábitat de las personas, los elementos básicos donde se forman. ¿Podríamos preguntar a un pez, qué es el agua? No sabría respondernos aunque vive inmerso en ello.
Este es un verdadero desafío, nuestra vida no debe “oler” a ninguna idiosincrasia que no sea la del cielo, que no sea la de Cristo.
CONCLUSION
Cristo y su carácter es el modelo idiosincrático a seguir. El apóstol Juan dio testimonio de Jesús en el evangelio que lleva su nombre y dice:
a. Y aquel verbo se hizo humano, y habitó entre nosotros y vimos su gloria, lleno de gracia y de verdad.
b. De su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. 1: 15
c. Es el Cordero de Dios. 1:36

BIBLIOGRAFÍA
Barrios P. Identidad, idiosincrasia y género. En http://entrefrases.blogspot.com/2006/02/identidad-idiosincrasia-y-gnero.html
¿Cómo somos los chilenos? : Sitio oficial de turismo en http://www.chile.travel/es/acerca-de-chile/como-somos-los-chilenos.html
Huneeus P. Toro M: ¿Cómo somos los chilenos? En http://www.lacuarta.cl/diario/2005/09/18/VAS.COMOSOMOS.html
Larraín, J. Identidad chilena. LOM editores. Santiago de Chile 2005

PPT El paradigmático caso chileno

Prsentación para ser usada con el texto del mismo nombre.

El Paradigmático caso chileno

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¿QUIÉN MANEJA LA BILLETERA?

¿QUIÉN MANEJA LA BILLETERA?
Juan E. Barrera

"El dinero no da la felicidad, pero aplaca
los nervios"
Jeanne Mistinguette (actriz francesa)

Hablar de dinero cuando recién se inicia una pareja resultará para algunos un tema innecesario, porque lo que realmente importante, dicen ellos, es el amor, que la pareja se ame. Lo demás se arregla después. Sin embargo, el tema del dinero tiene mucha importancia porque el amor verdadero y maduro se transforma o crea una familia y las personas responsables deberían planificar como se va sustentar esa familia. Existen parejas que se aman profundamente, sin embargo el tema del dinero ha hecho fracasar su relación, porque el dinero no sólo guarda relación con el sustento, sino que además lleva asociado otros temas fundamentales para la relación, como el poder, las proyecciones, la independencia, el placer y muchas otras. Las parejas con años de experiencia pueden dar testimonio de ello. Aquí tenemos la opinión de una mujer:

María:”Cuando una pareja se enamora y comienza una relación sólo cuentan los sentimientos; pero la realidad es que con el paso del tiempo entran otros factores en juego, y uno de los más importantes es el dinero. Finalmente el amor es lo que da sentido a la vida, y el dinero es el instrumento para vivir; a pesar de que el significado del dinero es lo más alejado al sentimiento del amor, ambos factores deben convivir en una relación de pareja” (Tomado de Aol Latino Tu vida)

El tema del dinero en una relación se puede abordar al menos desde los siguientes tópicos que son los más recurrentes como causa de conflictos ¿Cómo obtendremos en el dinero? ¿Quién administrará el dinero? ¿Cómo se gastará ese dinero?

Como obtener el dinero
En una familia tradicional es el hombre quien provee el dinero que la pareja o la familia necesita. Este ha sido un modelo tradicional y aunque en la actualidad ya no es único tampoco se le debe denostar como se acostumbra en ciertos círculos con toda clase de calificativos negativos. Si la pareja funciona bien de esa manera y hay acuerdo y armonía no debería haber razón para cambiarlo. Este tipo de cambio habitualmente
se genera en un ambiente de lucha de género con acusaciones de “machismo” y de lucha por el poder. Si la pareja se siente bien con el modelo del hombre proveedor y la esposa dueña de casa no hay razones para cambiarlo.
Sin embargo en el último tiempo la mujer ha ingresado al campo laboral y los adolescentes comienzan a trabajar tempranamente y ambos manejan su propio dinero. Esto ocasiona cambios importantes al interior de una familia, si la comparamos con una familia tradicional y es una tendencia cada vez mayor, pues, cada día son más las mujeres que realizan estudios universitarios y se insertan en el mundo del trabajo ¡y lo hacen muy bien! Por lo que es mejor decidir al comienzo que tipo de matrimonio es el que se quiere tener tomando como punto el tema de las finanzas.
Mirowsky y Ross, (s/f citado en Davidoff, 1998), en un estudio para identificar los factores que moldean la naturaleza del matrimonio, clasificaron a estos en cuatro categorías.
Matrimonio tipo I: Las mujeres se quedan en la casa para cuidar y encargarse de los niños. Las características de este tipo de matrimonio son:
• Las mujeres así lo quieren
• Los hombres están de acuerdo
• Ambos cónyuges se sienten satisfechos.
• El hombre siente más poder y prestigio
Matrimonio tipo II: La mujer trabaja fuera del hogar pero solo circunstancialmente.
• La mujer trabaja si la familia atraviesa una crisis económica
• La mujer igual cumple con las labores de la casa y el cuidado de los niños
• Existe un elevado nivel de angustia en la pareja.
• Las mujeres no están contentas porque deben trabajar el doble
• Los maridos se sienten fracasados por no ser capaz de sostener a la familia.
Matrimonio tipo III: La mujer trabaja y ambos cónyuges están de acuerdo.
• Las funciones internas del hogar están en transición
• Las esposas realizan la mayor parte del trabajo doméstico.
• Los hombres disfrutan de beneficios económicos sin mucho costo y tienden a experimentar bienestar psicológico.
• Las mujeres se sienten tensas pero no tanto como en el matrimonio tipo II
Matrimonio tipo IV: La mujer trabaja y ambos cónyuges están de acuerdo
• Esposo y esposa comparten los deberes hogareños
• El nivel de ansiedad es mínima para ambos cónyuges.

Estos cambios obligan seriamente a las parejas, a pensar y decidir desde el inicio que tipo de matrimonio es el que se desea tener para ser fiel a los principios divinos, si es un matrimonio creyente o a sus propios principios, si es un matrimonio no creyente y con base en ello construir su felicidad.
No creo que sea prudente ni necesario alentar a todas las mujeres a dejar sus casas y salir a trabajar, pero tampoco es prudente mirar la inserción de la mujer en el campo laboral como el provocador del desastre de la familia, pues existen muchas mujeres que no tienen otra opción y cada vez son más las familias que invierten una gran suma de dinero en una formación universitaria o técnico profesional para sus hijas. Es la tendencia mundial y hay que aceptarlo como parte de lo normal, porque en realidad es lo normal desde hace muchos años para miles de parejas. En el caso de Chile, cada día resulta más difícil vivir de un solo sueldo para la gran mayoría de las personas.

Tears in Heaven. Enero 19

Tears in heaven

Juan E. Barrera

Dirías mi nombre, si me ves en el cielo?

Sería lo mismo, si te veo en el cielo?

Debo ser fuerte y continuar

porque se que no correspondo al cielo.

Agarrarías mi mano, si me ves en el cielo?

Me ayudarías a pararme, si me ves en el cielo?

Encontraré mi salida a través de la noche y del día,

porque sé que no me puedo quedar aquí en el cielo.

El tiempo puede tirarte,

El tiempo puede vencer tus rodillas,

El tiempo puede rompe tu corazón,

Estuviste pidiendo por favor? Pidiendo por favor?

Detrás de la puerta,

Hay paz, estoy seguro,

y se que no habrá mas lágrimas en el cielo.

Sabrías mi nombre, si te veo en el cielo?

Sería lo mismo, si te veo en el cielo?

Debo ser fuerte y continuar,

porque se que no correspondo aquí en el cielo.

En un día como hoy, hace tres años enterramos a mi hijo Joaquín de nueve años y la letra y melodía de esta canción me llega como espinas al corazón, pero al mismo tiempo me llena de esperanza. Es la gracia común derramada por Dios que permite a alguien escribir estas palabras. Soy un cristiano desde niño y he enfrentado muchas crisis, pero la partida del Joaquín ha sido lejos la más dura y la más compleja. Han pasado tres años y pareciera que no lo fueran tantos. En estos días solamente dos amigos se acordaron de la partida de nuestro hijo, y es que la vida continúa. Para nosotros padres, la pena está presente. Es una pena mezclada con deseo, con nostalgia, con recuerdos, con amor, con impotencia, con preguntas. Ya nadie se acuerda de nuestro hijo, salvo nosotros, porque su rostro y su sonrisa no se ha ido de nuestra casa. Todavía al sentarnos a la mesa miramos con profunda tristeza el puesto vacío y desviamos nuestra mirada a la foto suya sobre un estante. Tres años, solamente han pasado tres años de no verlo, ni oírlo, ni disfrutarlo. El Joaquín cambió nuestras vidas dos veces, al llegar, una mañana de noviembre y al partir una mañana de enero. ¿Cómo se sana alguien de un dolor así? No tengo la respuesta, solo tengo desafíos, como dice la letra de Tears in Heaven, debo ser fuerte y continuar, porque yo aún no he llegado al cielo, el otro desafío, también propuesto en la canción es el de, a través de la noche y el día, encontrar mi propio camino. En eso estoy, buscando, buscando mientras marcho en este nuevo camino que nunca conocí, el de la ausencia, el del no retorno, el de creer sin entender y el de alabar y solo confiar. Ha sido muy difícil vivir sin ti Joaquín Andrés, en estos tres años no ha pasado un solo día sin que al abrir mis ojos por la mañana piense que nace otro día sin ti y no ha pasado una sola noche sin acostarme y pensar que ese día hubiera sido mejor si tú estuvieras aquí. No he dejado de pensar en ti cada día durante estos tres años, porque nunca te has ido, te tengo tatuado en mi corazón, con tinta indeleble, con tinta eterna. Estás en el girasol del jardín, en la estrella fugaz, en el peluche que amabas, en el remolino entre las plantas, en el Gato Mágico, en el Cabeza de Balón, en cada niño gordo que se ríe y que me mira, en mis pequeñas alegrías y en mis grandes episodios de pena, sencillamente no puedes no estar presente. Es verano en Santiago de Chile, pero no brilla porque te lo llevaste en el bolsillo de tu polerón verde esa mañana del 19 de enero. Me dejaste un recado, escrito con tu puño y letra para mi cumpleaños “Papito que seas muy feliz” pero olvidaste decirme como y hasta ahora no sé cómo hacerlo. Estoy aprendiendo, tengo que aprender, por ahora solamente tengo una `pregunta Joaquín “¿Me reconocerás cuando te vea en el cielo? ¡Seguro que sí! Espérame

Tu papá

EDIFICANDO ALGO PROPIO

EDIFICANDO ALGO PROPIO
Ps. Juan E. Barrera

Esta es la primera tarea que deben cumplir las parejas recién casadas. Convertirse en familia y debe ser una etapa totalmente alcanzada por las parejas con años de matrimonio. Esta es una tarea extensa y forma la base del matrimonio que se inicia. Convertirse en familia es una tarea que tiene varios pasos que se deben ir cumpliendo o edificando poco a poco. Existen parejas que llevan muchos años de casados y sin embargo aun no forman una familia. No hay queja más amarga y que duela tanto escuchar en las personas, que cuando dicen “jamás fuimos una familia”. Esa expresión siempre lleva dolor, reproche, amargura, por lo que hay algunas verdades que se deben ir aprendiendo para conformarse como una familia y entre más rápido se hagan mejor.

Dejar el yo por nosotros.
Convertirse en familia es un arduo trabajo y que comienza con una tarea nada fácil. Básicamente esto es abandonar la individualidad en la que se ha vivido por años y construir la unidad. La fórmula matemática básica 1+1=2, aplicada a las relaciones debe ser cambiada a 1+1=1. Esto habitualmente resulta más fácil decirlo que hacerlo y aunque suele escucharse a menudo, el testimonio de muchas parejas demuestra lo difícil que resulta empezar a vivir de este modo. La práctica muestra sin embargo, el alto nivel de satisfacción y felicidad de las parejas que logran vivir de esta manera.
Cuesta un buen tiempo edificar esta unidad, dejar de ser yo y tú y convertirse en nosotros, pero que bien suena a los oídos, cuando en los primeros meses de los recién casados, uno de los cónyuges lo dice en voz alta, en frente de otras personas, y con mucho orgullo, “nosotros”. En esa simple palabra hay intrínsecas muchas cosas: sentirse amado, valorado, respetado e indica el inicio de algo nuevo, un pensar ya no sólo en si mismo, sino en alguien más. En esta expresión hay una renuncia al egoísmo, al individualismo.
El egoísmo es el gran enemigo de las parejas que se inician y de las que llevan muchos años también. No se puede pensar en “nosotros” sin abandonar el egoísmo, esta doctrina del yo. Egoísmo es una palabra de origen latino y está conformada por Ego (yo, el ser individual) e ismo (la práctica de),así que egoísmo es la práctica del ego. Esta es una práctica nada difícil de realizar, se nace practicando.
Casacuberta y Franquesa, (s/f) son dos psicólogas españolas quienes en un estudio sobre las causas de separación de las parejas en España encontraron que una de ellas era precisamente el egoísmo.
Ellas dicen.” El sentimiento amoroso no es puramente altruista, cuando damos esperamos recibir lo mismo o al menos en similar proporción. El intercambio de afecto, de entrega, de comprensión, de cariño, de trabajo llevará al desencanto y a la frustración si no es compartido y logrará consumir a la relación”.
Seguir viviendo como un soltero, a pesar de estar casado es una manifestación de egoísmo. Vivir con los mismos caprichos, los mismos intereses, las mismas prioridades y el mismo egocentrismo es ser un cónyuge egoísta. Podría ser que ocurriera en los primeros meses de casado, pero si esta conducta continúa no tiene justificación. Se puede decir, sin temor a equivocarse, que entre más egoísmo, menos amor y viceversa, a menor egoísmo más amor. El amor es hacia fuera, el egoísmo es hacia dentro.
Una muestra de que se está amando en verdad al cónyuge es la capacidad de renuncia en todas las áreas de la vida. Renuncia al orgullo para perdonar, renuncia a los impulsos, al aceptar un no por respuesta, renuncia para preferir al otro.
El primer período del matrimonio, es contradictorio. Existe mucho amor, pero es un amor frágil, tal vez ni sea aun amor y esto se debe a que este tiempo la pareja vive, sin darse cuenta, una guerra abierta contra el egoísmo, contra el narcisismo. Existe una canción popular que ha llevado al extremo esta idea del egoísmo relacionándolo con el mismo enamoramiento, haciendo notar que en este período de encantamiento, la persona está más bien enamorada de sí misma, de sus fantasías hechas realidad, de las sensaciones, de las formas, de los aromas, de sus sueños encarnados en una persona. Los versos de esta canción popular dicen:

No te enamoraste de mí, sino de ti,
cuando estás conmigo…
No, no. no, no te enamoraste de mí
Así como yo de ti.

¿Cuándo se sabe que la persona renunció a su egoísmo y ha empezado a amar de verdad a su pareja? Cuando deja de pensar en si mismo en primer lugar y piensa primero en la otra persona. Cuando de manera voluntaria y como un acto de amor comienza a ocupar el segundo lugar en cosas pequeñas, pero importantes. Si el dinero es escaso, prefiere suplir las necesidades de su cónyuge antes que las propias. Sexualmente deja de pensar en la satisfacción propia y piensa en el placer y satisfacción de su cónyuge antes que el propio. Cuando no puede comer o comprar algo sin pensar en el otro primeramente.
El amor se construye de detalles. Pequeños grandes detalles que le muestran al cónyuge la renuncia al egoísmo y la entrada al amor verdadero. Cuando uno de los cónyuges se da cuenta que ha pasado años con deseos de realizar alguna actividad, pero siempre ha preferido a su pareja, la ha estado amando todos esos años.
Lo contrario del egoísmo es el desapego, es colocar al otro en primer lugar, al cónyuge, a los hijos. Criar a una familia con mucho esfuerzo, con dedicación y esperar el período de jubilación para recién comenzar a pensar en si mismo, ¡eso es amor! no muy rimbombante ni público, pero amor. Debemos aprender de estas personas.

El tiempo, ese velero incansable

El tiempo, ese velero incansable
Juan E. Barrera
Escribo estas palabras, acerca del tiempo, ese velero incansable y viene a mi mente una imagen romántica, libre. Un velero avanzando en dirección al sol, con los rayos de este picando fuerte sobre su cubierta y un hombre y su mujer semi desnudos disfrutando del viento y la velocidad, o al atardecer. Imagino el velero entre aguas anaranjadas y tibias, con el viento en contra o con el viento a favor, pero avanzando siempre. También me imagino una imagen terrible, de un velero que avanza y avanza a una velocidad fenomenal, sin querer ni poder detenerse, preso de una maldición que le impide detenerse. Va dejando todo atrás: playa, casas, islas, nubes, gaviotas, personas y no puede detenerse, jamás puede detenerse. Así es el tiempo, un velero que navega sobre el mar de la vida al que no podemos detener, aunque tantas veces nos gustaría. Este velero comenzó su marcha el día en que vimos por primera vez la luz de este mundo, favorable o desfavorable para nosotros, y tal vez lo comenzó antes y luego siguió su ruta a través de nuestra niñez y de nuestra adolescencia. Con alegrías, entre las caricias de una madre o en el vacío de la ausencia de ella. Siguió avanzando en dirección de nuestros primeros amores, amores infantiles, amores adolescentes, amores adultos, en dirección de nuestros sueños, de nuestras metas. No puede parar, nació para avanzar, nació para ir siempre al frente. Muchas veces su marcha nos pareció lenta, azarosa, angustiosa, cuando el mar de nuestra vida presentaba pequeñas tormentas o grandes huracanes. Otras veces parecía volar sobre las aguas de nuestra vida, en nuestras alegrías, en nuestras pasiones, en nuestros éxtasis. Entonces no nos parecía extraño ni difícil, ni azaroso, ni tampoco nos molestaba la velocidad que alcanzaba.
El tiempo, ese velero incansable e incontrolable, cuyas huellas se pierden en el agua, entre las estelas, o huellas imborrables que desearíamos disipar, que haríamos todo lo imposible por no borrarlas, pero la vida es como el agua y el velero transita a toda velocidad sobre ella. ¿De dónde obtiene el viento contínuo este velero incansable? Es un misterio, ¿quién dio el primer impulso a esta embarcación? Nos damos cuenta que avanza cuando ya estamos a bordo y entonces no podemos bajarnos, hemos de seguir la ruta trazada ¿por alguien? ¿Tiene un rumbo y una meta ya predeterminados? ¿Podemos cambiar la dirección de este velero? Para algunos sí, para otros no, pero con viento o sin viento este velero avanza y no podemos ni debemos bajarnos.

LAS COSAS NO SON LO QUE PARECEN

LAS COSAS NO SON LO QUE PARECE
Alguien compartió conmigo estas palabras y fueron de bendición. Yo las comparto con ustedes esperando que también sean de bendición y consuelo.


Dos ángeles que viajaban pararon a pasar la noche en el hogar de una familia
rica.
La familia era de malos modales y no hospedó a los ángeles en el cuarto de
huéspedes de la mansión, si no que en su lugar, los ángeles fueron hospedados en un
espacio frío del sótano.
Estos hicieron su cama en el suelo duro, entonces, el ángel más viejo vio un agujero
en la pared y lo reparó.
Cuando el ángel más joven le preguntó por qué había hecho eso el ángel viejo le
contestó "las cosas no son siempre lo que parecen".
La noche siguiente, los ángeles se hospedaron en un hogar muy pobre, pero el
granjero y su esposa eran muy hospitalarios. Después de compartir el poco
alimento que tenían, los esposos dejaron dormir a los ángeles en la cama de
ellos para que estuvieran cómodos el resto de la noche.
Cuando el sol salió a la mañana siguiente los ángeles encontraron al granjero y
a su esposa destrozados: su única vaca, de la cual obtenían dinero por su
leche, estaba muerta en el campo.
El ángel joven se molestó y le preguntó al ángel viejo por qué había dejado que eso
sucediera.
“-El primer hombre tenía todo y le ayudaste-, dijo el ángel más joven – y la segunda familia tenía muy poco y estaban dispuestos a compartir todo y sin embargo dejaste morir a su única vaca.
"Las cosas no siempre son lo que aparentan" le contestó el ángel viejo.
Cuando estábamos en el sótano de la mansión, noté que había oro en ese
agujero de la pared que yo tapé y puesto que el propietario era tan, avaro y poco dispuesto a compartir su buena fortuna, sellé la pared para que él jamás lo encontrara.
Pero ayer en la noche mientras dormíamos en la cama de los granjeros, el
ángel de la muerte vino a buscar a la esposa. Entonces le di la vaca en lugar de ella.

Las cosas que acontecen en nuestra vida no siempre son lo que parecen, Dios tiene planes y propósitos que desconocemos. Nuestra labor es creer, confiar y adorar.