La esperanza

LA ESPERANZA
Juan E. Barrera

El psiquiatra francés Boris Cyrulnik es experto en resiliencia que es la capacidad de algunas personas para sobreponerse a los traumas psicológicos y heridas emocionales graves. Cyrulnik es apodado “el psiquiatra de la esperanza” por sus estudios en este campo. ¿Qué es la esperanza? ¿Cuál es el significado de este término en el griego?
La palabra traducida como esperanza es ELPIS y no presenta un interés lingüístico particular, pero su estudio, arroja importantes ideas para el día de hoy. ELPIS es una de las características o virtudes de la vida cristiana, junto a la fe y al amor.
ELPIS es una manera de ver la vida que desarrollan los creyentes en Dios, pues la base de la esperanza es Dios mismo, y esto desarrolla en el hombre una postura optimista de la vida, una postura resiliente, frente a los avatares que la vida presenta.
En el NT. la esperanza fortaleció a los seguidores de Jesús frente al sufrimiento que enfrentaron: la persecución, la burla, el desprecio, el crímen, ¿Cuál era esa esperanza? Que Dios tenía el control de todas las cosas y que podían confiar en El para ser librados de las pruebas, sin embargo el NT. nos dice que muchos hombres y mujeres que confiaron en Dios y que tenían la mirada puesta en Dios murieron, fueron torturados, perseguidos y aunque tenían esperanza sufrieron las consecuencias de una circunstancia que le fue adversa, ¿Qué podemos decir entonces?.
Que la esperanza en el griego incluye la idea de la vida eterna, no se refiere solo al aquí y ahora, el creyente puede ser optimista frente a todo el dolor o adversidad que la vida pudiera presentar, porque tiene la seguridad que esta vida no lo es todo, el creyente en Dios tiene la seguridad que esta vida continúa en la otra, en la eternidad, junto a Dios, y que lo que no entienda aquí, algún día lo entenderá allá.
ELPIS es también la seguridad nacida de una experiencia, una experiencia con Dios que dimensiona al resto de experiencias que la vida puede ofrecer. ELPIS es lo contrario a desesperación, a angustia, a ansiedad, esperanza en la confianza en que Dios hace bien las cosas, aunque algunas parezcan a la mente humana incomprensibles.

El hombre de hoy necesita esperanza: son muchas las vicisitudes que la vida presenta, el dolor, la adversidad, el rechazo, la soledad y la muerte rondan alrededor y muchas son situaciones límites en que lo material, o biológico no satisface, donde la amistad y el amor por sinceros que sean no trae el consuelo ni la paz que el corazón anhela. Cuando eso ocurre es la oportunidad para abrir el corazón a la esperanza, esperanza que viene de lo alto, pero que habita entre nosotros. No tener esperanza es vivir en un mundo sin ventanas, es quedarse atado para siempre en el ¿Por qué?

Mi música favorita

http://www.youtube.com/watch?v=835R3y0cGa8

A Veces lloramos II o Ha muerto mi hijo
Juan E. Barrera

Este verano 2009 ha sido un tiempo que quisiera olvidar. Los primeros días de diciembre se veían optimistas. El 4 de diciembre de 2008 era nuestro aniversario de bodas, pero esa noche recibimos la terrible noticia que Diego, hijo de mi hermana Isabel, de tan solo 19 años estaba grave en el hospital, había sido atropellado. Partimos con mi esposa llorando en el metro y rogando a Dios que interviniera, sin embargo a las 11 de la noche de ese mismo día, nuestro muy amado sobrino entró al cielo, de manera inesperada y como jamás lo hubiéramos imaginado.
Tan solo un mes y medio después, el horror vuelve a repetirse. Suena mi celular y un vecino me avisa que mi hijo Joaquín, el menor de 9 años había tenido un accidente. Volví con el corazón en la mano sin saber que había pasado, solo para ver a mi hijo tendido en el suelo cubierto con un plástico. Eran las tres de la tarde, había partido al cielo a las 11 de la mañana.
El lugar estaba repleto de gente que lloraba, mi familia, hermanos de otras iglesias, amigos, vecinos. Todos lloraban conmigo y con mi esposa. Yo sentía que las piernas se me aflojaban de dolor y ya no tenía más lágrimas ¡No podía entender como algo tan terrible podía pasar! Mi niño, mi “torito”, mi “guarrito”, mi “chanchito” había partido.
Hoy hace un mes y 4 días que ya no está con nosotros y aún no puedo aguantar la pena. Me levanto cada mañana pensado en que no está. Me acuesto cada noche con un nudo en la garganta. Ya nunca más voy a recibir su beso y su abrazo antes de dormir y no puedo no llorar. Ha pasado un mes y hay muchas cosas que no puedo hacer: no puedo mirar sus dibujos animados, no puedo bañarme en la piscina, no puedo disfrutar de un asado o de una golosina, no puedo dejar de mirar su foto cada mañana y saludarlo. La vida ha tomado un ritmo más lento, más melancólico y definitivamente más triste.
Durante este mes son miles las preguntas que se han cruzado por mi mente, miles son también las explicaciones bien intencionadas que he recibido, miles las palabras de consuelo, sin embargo aún no consigo salir de estupor, todavía estoy en la etapa de la negación y es que pienso en mi hijo y no me convenzo que ya no esté, ni él, ni todo lo él representaba para mi. Podría escribir mucho acerca de mi hijo y de cómo me siento por su partida, pero un buen resumen es: me siento quebrantado hasta lo más profundo, sin alegría.
En medio de esta profunda pena son tres las cosas que lentamente se han ido afianzando en mi corazón y que son las transmito a mi esposa y a mí otro hijo:
La esperanza del cielo es algo real. He predicado del cielo muchas veces y he consolado a muchas otras personas con esta verdad. Ahora es mi turno de aplicarlo. El cielo es el lugar donde los que han creído en Jesús van después de vivir en esta Tierra. Mi hijo tenía nueve años y era un creyente en Jesús. Cuando era su turno de orar a la hora de la comida su oración comenzaba así: “Señor te damos gracias porque tú eres bueno y nos das todas las cosas”. Bueno el cielo es otra de las cosas buenas que Dios nos da. Me siento muy triste, pero no sé como me sentiría si no creyera que lo volveré a ver otra vez. Mi Joaco no puede volver a mi, pero yo voy a él. Llegará el precioso día, cuando esta vida quede atrás, y entonces nos volveremos a ver. Será un abrazo cósmico, el papito verá da nuevo s su “torito” y mi hijo abrazará otra vez a su “gooordo”.
Una segunda cosa, con la que he tenido que luchar más, es la de reconocer que todo viene de Dios. Que detrás de la tragedia está Dios. He leído con detención mi Biblia y no puede ser de otra manera. Todo comienza en Dios, en su mano está la vida y la muerte, Dios gobierna y reina, Él es el rey y aunque me duele profundamente como papá tengo que aceptar que, en base a esta revelación, Dios puede hacer lo que en su perfecta voluntad él considera lo mejor. Todo es de él. Por él y para él. Además, hace nueve años atrás, en un verano caluroso como este, en presencia de los hermanos yo tomé en brazos a mi hijo y se lo presenté, diciéndole con mucho temor y temblor, que antes que mi hijo era su hijo, por lo tanto él ha tomado lo que le pertenecía. Algún día, algún día sabré porque él quiso tomarlo ahora, esto si es que Dios desea revelármelo.
Yo un papá “chocho” tenia planes para que él sirviera a Dios, era nuestro proyecto familiar. Oraba que fuera un médico misionero a la India, un hombre lleno de misericordia y del amor de Dios, que fuera un músico, que hablara inglés, que fuera un caballero, que fuera grande y fuerte y me tomara entre sus brazos y dijera “papá te amo”, ahora sé que al menos en esta Tierra no ocurrirá. Frente a lo que no puedo comprender y que además me causa tanto dolor, solo puedo humillarme y decirle a Dios, entre sollozos que él es soberano y que cualquiera sea mi reacción nada va a cambiar, por lo que prefiero creer, a veces con mucho esfuerzo, pero creer que él sabe lo que hace y ante eso oro que Dios me llene de su gracia, que me ayude a vivir un día a la vez y que mi fe no decaiga, que un día la alegría vuelva a mi corazón otra vez.
Una tercera verdad que he ido aprendiendo en este breve caminar, era algo que ya sabía, pero que ha tomado una nueva dimensión, porque me toca de cerca: La vida cristiana está formada de alegrías y dolores. Cuando es el hombre quien toma el centro de la vida espiritual y de la teología, se espera que siempre vaya todo bien. Es una vida cristiana que gira en torno del hombre, es una teología del hombre, por el hombre y para el hombre, sin embargo esta es una visión equivocada de la vida, porque la muerte nos trae a la realidad: la vida es frágil, el hombre es vulnerable, la vida está llena de situaciones de peligro y como dice la Escritura la vida es como una neblina. Es breve, es fugaz. La vida también tiene sufrimiento. Un pastor que me escribió en aquellos días decía:”Los siervos de Dios también sufren” y esa es una gran verdad todos los hombres sufren, los cristianos y los no cristianos.
Este sufrimiento nos ayuda a descubrir cuan dependientes somos de Dios y cuan grande es su gracia y su consuelo. Pretender que la vida solo es vida si somos o nos sentimos felices todo el tiempo no es vivir la realidad. Jesús, nuestro amado Jesús, es el mejor ejemplo. Recordemos que él fue el varón de dolores. Invocamos su consuelo, su amor, su gracia y su paz para seguir siendo fieles aún en medio del dolor y de la oscuridad.

Tocando el alma a través del cuerpo II. Los anticonceptivos

Los anticonceptivos
Juan E. Barrera

Un tema no menor y sí muy importante relacionado con la vida sexual de la pareja lo constituye el tema del embarazo y la contracepción o anticoncepción. El mandato bíblico es tener hijos, aunque debemos ser cuidadosos y buscar la dirección del Señor para saber el cuando y cuantos. Siguiendo el consejo del apóstol Pablo hemos de estar seguros de proveer para los nuestros.
El temor, comprensible, o la preocupación, especialmente en la mujer, al embarazo no deseado, o no planificado, en los primeros meses de casados, limita grandemente el placer de las primeras relaciones sexuales y si no se resuelve este tema con anterioridad al casamiento, la esposa puede quedar embarazada en el período de la luna de miel, como ha ocurrido a muchas mujeres, quienes no alcanzan a disfrutar de su vida de pareja, y todo lo que ello implica, por sumir una maternidad no planificada y se saltan inmediatamente en su matrimonio a la etapa de padres, sin tener tiempo para crecer en intimidad.
La Biblia nos enseña que los hijos son una bendición de Dios, ¡siempre lo serán!, sin embargo podemos tomar dos caminos frente a esto: “dejad que los niños vengan a mí” o “…calcular los gastos para construir la torre” No voy a entrar en este punto en la discusión ética respecto al uso o no uso de los anticonceptivos. Este es un tema que debe discutir la pareja y que debe resolver antes de la boda. Este punto vuelve a ser importante nuevamente en las parejas que ya han tenido uno o más hijos.
La información que entrego a continuación tiene como base el acuerdo mutuo de la pareja y de manera especial el de la mujer, pues la gran mayoría de los métodos de contracepción actúan sobre la mujer.
El primer y segundo año de casados es un buen tiempo para disfrutar del sexo y conocerse. Crear intimidad y disfrutarse mutuamente. La llegada del primer hijo pone fin a esta etapa del amor joven, y es bueno alargarla un tiempo suficiente.
Existe bastante información sobre la contracepción, en distintos lugares. Material al alcance prácticamente de todos los hombres y mujeres. Yo reproduje un cuadro resumen con los principales métodos anticonceptivos que bajé de una buena página de internet. Son muchos los resúmenes y muy parecidos entre ellos. La gran mayoría son buenos.

CLASIFICACION DE ANTICONCEPTIVOS
ABSTINENCIA
Método Descripción Eficacia Ventajas Inconvenientes
Calendario moco cervical temperatura basal Consiste en realizar el acto sexual solamente en los períodos en los que no haya óvulos fecundables. Se calcula teniendo en cuenta la anterior menstruación, la medición de la temperatura basal, o analizando el flujo vaginal Baja: método con alto índice de fracaso, los períodos fértiles son muy variables y es muy fácil cometer errores. Sin efectos secundarios o contraindicaciones. considerado por algunos autores como un método natural Necesidad de un seguimiento constante y de cálculos pero no siempre dan resultados.
Produce inseguridad.
No protege o evita las enfermedades de transmisión sexual.
BARRERA
Método Descripción Eficacia Ventajas Inconvenientes
Condón
masculino

Cubierta para el pene de hule, este se coloca sobre el pene erecto antes de la relación sexual, siempre sacando el aire de la punta... este se adapta al cuello del útero e impide el paso de espermatozoides. Si se usa correctamente ofrece protección de hasta un 80%.
Si se combina con espermaticidas la efectividad aumenta de forma notable. Previene enfermedades de transmisión sexual.
Es fácil de usar y conseguir.
No causa efectos colaterales. Hay personas alérgicas al látex y otras al lubricante usado en la fabricación de condones, en ellas su uso puede generar molestias si no se coloca bien existe la posibilidad en ruptura y por lo tanto falla en el método.
Condón
femenino

Funda delgada plastificada la cual se coloca en el interior de la vagina para bloquear la entrada de los espermatozoides a la matriz. Si se usa correctamente ofrece protección de hasta un 80%.
Si se combina con espermaticidas la efectividad aumenta de forma notable. Previene enfermedades
de transmisión sexual. No son fáciles de
conseguir.
Diafragma

Aro flexible con un capuchón de látex en forma de copa. Se coloca en el fondo de la vagina. Para usarlo se necesita buscar asesoría de personal entrenado. Ofrece 95% de protección.
Es recomendable usarlo en combinación con espermaticidas para aumentar la efectividad. Puede insertarse con suficiente anticipación (6 horas) para no interrumpir el coito. Dificultad al colocar,
se necesita asesoria previa en ocasiones es difícil de retirar y pueden romperse durante la maniobra.
Dispositivo
intrauterino

T de cobre, dispositivo liberador de hormonas y dispositivo inerte. Se coloca en el útero por personal calificado.
Se coloca en cualquier momento pero es preferible hacerlo cuando la mujer tiene la menstruación, o 30 a 40 días después de tener un bebe ya sea por parto o cesárea. Tiene efectividad del 98%. Se puede usar hasta por 9 años llevando control medico anual.
Reversible en forma inmediata.
No tiene efectos sobre la lactancia.
No interfiere con la relación sexual.
No tiene efectos secundarios de las hormonas.
No interactúa con otras medicinas.
Puede causar malestares pasajeros. Aumento de sangrado.
Debe ser colocado y retirado por personal capacitado.
QUÍMICOS
Método Descripción Eficacia Ventajas Inconvenientes
Espermicidas

Son sustancias que destruyen espermatozoides. Están disponibles en tabletas, óvulos vaginales y jaleas.
Se colocan en el fondo de la vagina 10 minutos antes de la relación sexual, las jaleas se utilizan colocándolas en el diafragma antes de ponérselo.
Las tabletas deben humedecerse con agua limpia antes de la aplicación. Ofrece 80% de protección para mayor seguridad se recomienda que el hombre utilice el condón. Ofrecen anticoncepción solo cuando es requerido.
No tiene efectos secundarios.
Es fácil de utilizar.
Se inserta 1 hora antes de la relación sexual.
Aumentan la lubricación vaginal.
Son de venta y uso libre. Pueden causar irritación local en el hombre y/o mujer. Pueden causar alergias.
Interrumpen la relación sexual si no se ponen con anterioridad.
Se pueden derretir y pueden ensuciar.
Píldoras
anticonceptivas

Son pastillas que contienen uno o dos tipos de hormonas (estrógenos y / o progesterona) que evitan la ovulación.
Estas se toman todos los días a la misma hora. Unas se deben suspender por una semana y comenzar de nuevo y otras se toman sin interrupción. Si se toman correctamente
ofrece protección del 99%. Se puede interrumpir en cualquier momento.
Los períodos menstruales son regulares.
No hay necesidad de hacer nada en el momento de la relación sexual.
Disminución de sangrado menstrual.
Reduce cólicos menstruales. Se puede usar a cualquier edad.
Disminuye el riesgo de embarazo ectópico.
Disminuye el riesgo de cáncer de endometrio, ovario, quistes de ovario. El incumplimiento disminuye de manera importante la efectividad.
Tienen efectos colaterales como nauseas, sangrado o aumento de peso.
Anticonceptivos
inyectables

Son hormonas que se inyectan en el músculo para evitar que le mujer ovule. Hay inyecciones de aplicación mensual y trimestral.
Se aplica entre el primer y el quinto día de inicio de la menstruación. Se repite al mes exacto. Son tan efectivas como las pastillas, ofreciendo protección del 99%. Difícil de olvido.
Ofrecen protección por períodos prolongados pero es reversible.
No interrumpe la relación sexual.
Puede usarse a cualquier edad.
Previene el cáncer de endometrio y miomas del útero. Pueden ocurrir cambios en el sangrado menstrual. Puede causar aumento de peso.
Efectos secundarios son: dolor de cabeza, dolor de los senos, nauseas, acné, perdida de cabello, disminución de deseo sexual y cambios del estado anímico.
Implantes
subdérmicos

Tubo de plástico de 2 cms que contiene hormonas de liberación lenta para impedir la ovulación.
Una persona capacitada debe colocarlos por debajo de la piel, en la parte interna del brazo que menos usa. Tiene una eficacia del 98%. Ofrece protección por 3 años, pero si la mujer desea quedar embarazada puede retirarse antes.
Puede ser usado por mujeres de cualquier edad.
Puede ser utilizado durante la lactancia. Sangrado intermenstrual, Goteo o retraso menstrual. Dolor en el sitio de inserción.
Pueden aparecer efectos secundarios, como dolor de cabeza, quistes en los ovarios, mareo, dolor en los senos, Producción de leche, acné, cambio del apetito, aumento de peso, pérdida de cabello y crecimiento de vello en la cara.
Implante intrauterino

Anticonceptivo intrauterino en forma de "t", de la cual la porción vertical se encuentra un cilindro que contiene una hormona, el levonorgestrel recubierto por una membrana que regula la liberación del mismo en cantidad pequeña (20 microgramos cada 24 hrs) hasta por 5 años. Un método anticonceptivo adecuado para la mujer que ha tenido hijos, pero desea posponer la maternidad por un tiempo prolongado aunque no de forma definitiva. Disminución o hasta ausencia de sangrado menstrual.
Se puede utilizar en pacientes con sangrado anormal antes de tomar decisión de cirugía.
Buena tolerancia, baja incidencia de efectos secundarios hormonales, sin estrógenos.
Potencial para una mejor vida sexual. Cambios en el sangrado y quistes benignos de ovario. En algunas pacientes se pueden presentar acné, hirsutismo, modificación del peso, nauseas, dolor de cabeza, cambios en el estado de ánimo, tensión mamaria, dolor abdominal bajo y de espalda.
Parche

Es un parche anticonceptivo que libera hormonas lentamente, la cual se absorbe a través de la piel. El parche ofrece a las mujeres un anticonceptivo a corto plazo. Tiene la misma eficacia que otros solo cambia la vía de administración. Comodidad.
Menos posibilidad de olvido ya que no es tomado, por lo mismo menos difícil de que provoque nauseas.
Algunos autores lo nombran como un método natural. Sangrado intermenstrual ocasional. Cefalea. Puede despegarse. irritación de piel
DEFINITIVOS
Método Descripción Eficacia Ventajas Inconvenientes
Ligadura de trompas

Es una cirugía para la mujer que consiste en cortar y ligar las trompas para evitar la fecundación. Ofrece protección del 99.5%. Es una cirugía sencilla que no requiere hospitalización.
Es una excelente alternativa para las mujeres que están seguras de no querer más hijos.
No afecta la vida sexual de la mujer ni los ciclos menstruales.
No afecta la lactancia.
No tiene ningún riesgo conocido a largo plazo. Es muy difícil de revertir, por lo tanto no se recomienda para mujeres que puedan querer embarazarse en el futuro.
Con frecuencia la mujer siente dolor durante los días posteriores a la cirugía.
Las complicaciones más frecuentes son infección o sangrado en el sitio de la herida. Aumenta el riesgo de embarazo ectópico.
Vasectomía

Es una cirugía para el hombre que consiste en cortar y ligar los vasos deferentes, que son los conductos que transportan los espermatozoides, del testículo a la uretra que termina en la punta del pene, por donde sale la eyaculación. Ofrece protección del 99.5%. Es una cirugía sencilla que no requiere hospitalización.
Es una excelente alternativa para los hombres que están seguros de no querer más hijos.
No afecta la vida sexual pues el hombre sigue sintiendo placer y eyaculando de forma normal, la diferencia es que el semen ya no tiene espermatozoides.
No requiere control medico frecuente.
Comparada con la ligadura de trompas es un poco más efectiva y menos riesgosa. Es muy difícil de revertir.
La complicación más frecuente es infección de la herida, que es fácil de tratar.
En general los hombres presentan molestias durante los 2 o 3 primeros días después de la cirugía.
Puede ser dolor en el escroto, hinchazón o moretones.
Al salir de la cirugía puede haber mareo y sensación de desmayo.
No es efectivo de forma inmediata.

Sexo en el matrimonio: Tocando el alma a través del cuerpo.

Sexo en el matrimonio: Tocando el alma a través del cuerpo.
(Partes de mi libro aún no publicado)
Juan E. Barrera

“Me llevó a la casa del banquete, y su bandera
sobre mi fue amor…su izquierda esté debajo
de mi cabeza, y su derecha me abrace”
Cantares 2


E
sta es la quinta tarea de la etapa del amor joven, Edificar una unión sexual. Esta Expresión de Tocar el alma a través del cuerpo, la escuché en unas clases de perfeccionamiento docente en educación sexual escolar del Centro de Orientación para la educación de la sexualidad COES (2006) y la encontré tan apropiada y bella, tan profunda que quise dar este nombre al capítulo.
Parece increíble que uno mencione el tema de la sexualidad como una tarea a resolver, porque al inicio del matrimonio el sexo es casi lo único que los cónyuges tienen en la cabeza. Especialmente si ambos son creyentes y han practicado la abstención como Dios lo ordena. La actividad sexual en el matrimonio, aunque en un comienzo pudiera ser más físico, producto de la novedad y las expectativas, las parejas pronto descubren que el éxito en las relaciones sexuales no depende solo de una buena técnica, sino que depende de un sin fin de factores, y entre los más importantes ha destacar está el manejo de los conflictos, que ya hemos visto en un capítulo anterior. No hay actividad sexual si la pareja no resuelve sus diferencias. “Nosotros nos arreglamos en la cama”. Es una mentira que a muy pocas personas les funciona. Luego de una reconciliación no hay dudas que el sexo “sabe mejor”, pero no es que los conflictos se “arreglen en la cama”. De hecho uno escucha mujeres muy atractivas a quienes se consideraría muy sensuales, y sin embargo se niegan a tener actividad sexual con su pareja porque está enojada o resentida con él. Para complicar más las cosas aún el marido la trata de “frígida” sin aceptar su responsabilidad en la situación, lo que crea aún más resentimiento en la mujer.
Edificar una unión sexual es la próxima tarea. Y es una tarea que si no se resuelve de manera apropiada se arrastrará por mucho tiempo. Es un trabajo de muchos años, que por otra parte, se va enriqueciendo con esos años, si es que la pareja se aviene bien.
He asesorado a parejas con muchos años de casados, activos sexualmente, pero que aún no resuelven por ejemplo, el cuánto o el cómo.
Después de años de abstención llega por fin el día en que ambos, nerviosamente y torpemente, se encuentran desnudos por primera vez, ¡al fin solos! Frente a frente, se besan, se abrazan, se sonríen, se dicen palabras de amor, se acarician, y luego… ¡en un dos por tres! ¡Están haciendo el amor, fuertemente enlazados, abrazados, idos, compenetrados! Él controla perfectamente sus movimientos y la eyaculación. Ella se maneja muy bien, dice lo que quiere, como ser tocada, se mueve muy bien y en poco tiempo alcanza el orgasmo, ¡una y otra vez!… Llegan a “la gloria” en cosa de segundos. ¿Sucede siempre así?
Si la actividad sexual fuera algo puramente biológico no debería haber muchos problemas, porque todo funcionaría de acuerdo a lo establecido por la naturaleza, pero no es así. En la actividad sexual hay un sin fin de factores involucrados: enseñanza en la infancia, información obtenida, expectativas, espiritualidad, sentimientos, mitos, miedos, fantasías, técnica, etc., lo que hace difícil iniciar el maravilloso viaje de la actividad sexual. Es muy probable, así es de esperar, que los esposos antes de casarse, hayan comprado un buen libro sobre el acto amoroso. Existen en español buenos libros cristianos y no cristianos sobre el tema. Yo espero hacer un buen aporte también en este capítulo.
Una pareja que está por casarse. ¿Qué es lo que necesita saber acerca del sexo? Difícil pregunta dado lo extenso del tema y a la abundante, aunque no sé si siempre apropiada información existente. ¿Qué es lo básico que se necesita saber para comenzar una vida sexual sana y llena de gozo? ¿Y para continuar con una vida sexual con iguales características para los que llevan años de casados? Me animo a sugerir lo siguiente:

El origen del sexo

La Biblia es clara al decir que Dios es el autor del sexo. Independiente de toda aberración sexual que se pueda oír. Dios creó esta actividad como parte de la espiritualidad humana. El hombre distorsiona el sexo, pero eso no cambia la verdad primera. Dios, el Señor creó el sexo como parte de su diseño para la felicidad humana. La caída del hombre en pecado no se debió a la práctica de la sexualidad, como se escucha decir tontamente a algún académico desinformado. Se debió al orgullo humano, por lo tanto no es un mal necesario en el matrimonio, sino que forma parte del plan divino para las parejas casadas. Forma parte de la felicidad planificada por Dios para el hombre y su mujer o su mujer y su hombre. Para los no creyentes esta no es una buena respuesta, o quizá muy metafísica. Nos dirán que es otro de los tantos procesos biológicos humanos. Aceptamos la mitad de tal verdad, hay procesos biológicos implicados, por supuesto, pero los creyentes, creemos que hay espiritualidad, que hay trascendencia en la actividad sexual, que además, no es solo la posición cristiana del sexo, sino que también la oriental.



Los propósitos del sexo.

En Las Escrituras encontramos que son dos los propósitos del sexo en el matrimonio: uno el de la reproducción. El sexo está diseñado por Dios para tener hijos. Este propósito lo encontramos en las primeras páginas del libro de Génesis.
El otro gran propósito es la obtención de placer, del disfrute mutuo entre la pareja. El sexo está hecho para obtener placer por medio de una actividad profundamente íntima con el cónyuge, en un ambiente de plena intimidad. Tocar el alma del cónyuge a través de su cuerpo.
Son muchos los pasajes en las Escrituras que demuestran este segundo propósito. Ver por ejemplo el libro de Cantar de los Cantares. Una lectura detenida abrirá nuestros ojos a la gran cantidad de símbolos sexuales en estos pasajes. Para más información ver por ejemplo Roldán, (1991).
Estas aclaraciones parecieran estar demás, sin embargo cada día uno descubre que verdades tan básicas como estas no son vividas por las parejas, aún entre parejas creyentes que todavía viven conflictos en esta área.


Así que la primera información o verdad acerca del sexo que las nuevas y viejas parejas deben aprender es que la sexualidad no tiene nada de sucio o contrario a la santidad. Cualquier prejuicio aprendido que diga lo contrario debe ser roto para comenzar a disfrutar de la sexualidad en plenitud.

La Ira. El Veneno en una relación de pareja

La Ira. El Veneno en una relación de pareja
Juan E. Barrera
El autor norteamericano y experto en el manejo de la ira en hombres, según él mismo lo declara, y conocido entre nosotros por años Tim Lahaye, dice que como resultado de su experiencia clínica la llegado a la conclusión que:”…No hay nada que desintegre más la relación matrimonial, ni hay otra emoción que arruine la vida familiar, y la psique de los hijos, como el enojo”.
Pone la ira como el mayor obstáculo para la comunicación en la pareja por el clima que crea al interior de la relación, y por las reacciones que crea en el cónyuge y especialmente en lo hijos.
El doctor H. Norman Wright coincide plenamente con esta opinión pues dice “La mayoría de los matrimonios desean comunicarse entre sí .La comunicación es de vital importancia cuando uno o los dos cónyuges está enfadado. Sin embargo, la ira es una de las principales causas de la falta de comunicación en el matrimonio”
Las consecuencias de la ira.
1. La gran mayoría de los pacientes con problemas emocionales han sido víctima del enojo de alguien.
2. La gran mayoría de los problemas de pareja se relacionan de alguna manera con la ira.
3. La ira crea serios problemas a la salud. Lahaye citando al médico Henry Brand asegura que:
“Son alrededor de 51 las enfermedades que pueden tener su origen en la ira o en otro problema emocional, entre ellas cita: presión arterial, enfermedades a los riñones, infartos, artritis, problemas al colon, dolores de cabeza, y otros.”
Por su parte Daniel Goleman, dedica todo un capítulo de su libro La inteligencia Emocional, que él llamó Enemigos Íntimos a tratar el problema de la ira en una relación de pareja, pero antes de continuar ¿Qué es la ira?
Como hemos visto en los primeros capítulos, la ira forma parte de las emociones básicas negativas y se puede expresar en furia, ultraje, resentimiento, cólera, exageración, indignación, aflicción, acritud, animosidad, fastidio, irritabilidad, hostilidad y en sus casos extremos, violencia y odio patológicos.
La ira puede afectar a la pareja al menos en dos formas, según Goleman, en el libro antes citado
Como se enojan los hombres
Ataque verbal y físico abierto contra la pareja: Es la expresión más primitiva de la ira y tiene su raíz en “la sensación de hallarse en peligro” , no sólo peligro físico sino también una amenaza a la autoestima, la dignidad, ha ser menospreciado o tratado injustamente. Esta, manera de expresar la ira es de preferencia masculina, y no es que las mujeres no se enojen o expresen ira, sino que como veremos más adelante en este mismo capítulo ellas expresan su ira de manera distinta. Hay quienes abogan por un control total cuando se trata de una discusión matrimonial. Es mi opinión que es mejor sacar ese enojo, tratar de mantener la calma y decir todo aquello que se está pensando y no guardarlo, pues esto último traerá a la larga más consecuencias negativas que positivas. Es mejor escuchar aquello que no quiero oír de mi cónyuge, y porque generalmente la persona que está enojada dice la verdad, a incubar un enojo que quitará toda la alegría y espontaneidad a la relación.
Una radiografía a la ira
He aquí una breve descripción de todo el proceso biológico descrito por Goleman:
El hecho de ser insultado, actúa como gatillo instigador de una oleada límbica, en la que se liberan catecolaminas, las que generan rápidos e intermitentes ataques de energía, en los cuales el cuerpo se prepara para un buen ataque. Cuando el organismo ya está en un estado de nerviosismo, tiene una intensidad especialmente marcada, proyectándolo en alguien o algo.
La ira, como agresión física y verbal es más propia en los hombres y se relaciona con su deseo de ser respetado, mantener el control. También existe en determinados sectores de la
Lamentablemente, las cifras indican que son muchas las mujeres y los niños que son víctimas de esta conducta y en muchos hogares, la ira es una expresión casi normal al interior de la familia, ira que termina en violencia física o verbal.
A continuación presento algunas estadísticas que muestran un alza en este tipo de conducta al interior de la familia.

Como se enojan las mujeres
La segunda manera de cómo la ira se manifiesta en una relación de pareja es de manera velada y esto de manera especial en las mujeres como lo expone Irene Loyácono de la Sociedad Argentina de terapia familiar en un excelente artículo titulado “La pareja y la ira femenina”.d de discriminación
Dice esaautora que la toma de conciencia por parte de las mujeres de los actos de discriminación y opresión, y de lo que ella llama "violencia invisible" que sufren en su vida cotidiana, se está extendiendo a capas cada vez más amplias de la población, y está produciendo un creciente enojo femenino. En Chile hace muy poco que un programa de televisión dedicó todo su espacio a mujeres que habían asesinado a su cónyuge. Lo que de alguna prueba lo que la terapeuta dice. Prácticamente en todos los testimonios había una fuerte carga de ira, sufrimiento y una cuota altísima de dolor acumulado que llevó a estas mujeres a un acto que no es propio de ellas “lo tuve que matar o él me iba a matar a mí” fue el testimonio de una de las mujeres. ¡Que tragedia que eso ocurra entre nosotros y que la iglesia no tenga una voz y una mano que tender a estas mujeres y sus hijos!.
Loyácono cita a una experta en la materia llamada Alejandra Kaplan quien asevera que el medio ambiente de las mujeres se ha tornado un medio “irogénico” y que de acuerdo a la opinión de otras expertas, la ira femenina tradicionalmente ha tenido dos destinos:

Volverse contra sí misma
Esta actitud, la de las mujeres, de tornar su enojo sobre ellas mismas genera estados depresivos, actitudes y un sin fin de enfermedades somáticas: irritabilidad, auto crítica constante, descalificación constante, colon irritable, úlceras, anorgasmia, etc
Expresarse en forma indirecta
Esta manera de expresar la ira genera, por ejemplo actitudes como las siguientes, y es una gran cantidad de mujeres quienes la practican:
1. La negación de la actividad sexual
2.“Fundir" la tarjeta de crédito del marido
Esto da lugar entonces a dos tipos de mujeres: una "mujer rabiosa", enfermiza, quejumbrosa, descontenta, irritable, de mal humor, con una sensación de vacío tremenda o una “mujer deprimida” sin deseos de vivir, desilusionada de la vida de pareja y sin expectativas. Ambos extremos son rechazados por las mujeres y ambos traen serias consecuencias para la salud psicofísica de las mujeres, pero, dice la autora, a las mujeres les es muy difícil encontrar un punto intermedio, eso quiere decir que una mujer sometida a situaciones que le provoquen mucho enojo no puede huir de este péndulo: “rabiosa-deprimida”
¿Qué tienen las mujeres que les cuesta tanto manejar la ira?
Peligro constante: El ya tan conocido concepto de machismo, la inflexibilidad y sobre énfasis en el rol de subordinación de la mujer y la dependencia de esta respecto del varón hace que cualquier expresión de enojo por parte de la mujer sea peligroso, es probable que en muchos hogares cristianos el concepto de sumisión hasta impida que la esposa exprese libremente su opinión en diversos asuntos.
No logramos dimensionar el dolor de una mujer que se resigna a una vida de penurias solo por depender económicamente de un hombre (tengo guardada en mi memoria la mirada de una mujer anciana, hace años ya, que renunció al Señor por no enfrentar esta situación “vivo con él hace años y él me mantiene”-dijo y se fue, aunque yo no toqué jamás en la conversación el tema de la relación de pareja) y lo que aún parece más increíble es que algunos pastores aconsejen todavía en estas condiciones de violencia a la mujer someterse a su esposo. Una profesora en la universidad me dijo una vez en tono irónico que una de sus pacientes era una evangélica a quien la actitud licenciosa de su marido la había enfermado, pero seguía pensando que su marido “era la prueba que el Señor le había mandado”. Mujer si tu marido es violento y eres víctima de maltrato físico o psicológico busca ayuda y confiésalo a alguien de tu confianza ¡ no estás sola! Toma la decisión correcta. No tengo dudas que el Señor puede cambiar a un hombre con ese carácter, pero no te expongas. Si el Señor ha de salvarlo lo hará aunque no estés con él.
Desaprobación: Existe una imagen de mujer dulce, tierna y buena madre y parece que en este modelo de mujer ideal no hay lugar a una mujer que exprese de manera abierta su enojo y socialmente es más castigada que si es un hombre el que lo hace. Piense usted, que no nos parece tan anormal ver a hombres en la calle “agarrándose a puñetes”, pero cuanto nos sorprende ver a un par de mujeres hacerlo.
Daño: Las mujeres, se supone que están orientadas a las relaciones, que tienen un "yo relacional,” dice Loyácono, y es esta orientación hacia los vínculos, lo que hace que toda expresión de enojo sea considerada como dañina. Recuerdo con mucha pena una vez que fui invitado a comer a la casa de un hombre creyente, un delicioso almuerzo que su esposa había preparado con mucha dedicación. De pronto en medio del almuerzo, y delante de sus hijos este hombre comenzó a descalificar a su esposa, quien deseosa de atenderme no expresó su enojo y trató de no escuchar todas las tonterías que él le estaba diciendo y me miró con una cara de pena donde las lágrimas comenzaban a asomarse. Yo también lloré y no pude seguir comiendo…
Prohibición: Existe una internalización, ideal del yo femenino, ligado a lo maternal con los valores de incondicionalidad, (no importa que el hombre sea infiel, pero la mujer debe ser fiel, (no es una invitación a la infidelidad), abnegación y sacrificio, y en este ideal de mujer es inadmisible el sentir enojo.
Como consecuencia la ira tiene, en general, un efecto desconfirmante para las mujeres, la ira es sentida como un sentimiento impropio que tiende a atacar las bases de la autoestima femenina.
Para terminar Loyácono da sugerencias a las mujeres de cómo trabajar la ira. Las reproduzco porque creo que son una buena sugerencia y no viola ningún principio bíblico.
Como trabajar la ira.
1. Aprender a detectar las trampas relacionales que encubren actitudes sexistas .Esto quiere decir descubrir si es que existe de parte del esposo alguna actitud a sabiendas o no, que provoca enojo y que no deja expresarla.
2. Adquirir el derecho a experimentar ira
3. Asumir la responsabilidad de la atención de las propias necesidades y deseos
4. Sentirse con derecho a plantear esas necesidades y deseos.
Los puntos principales de esta sección los extraje de un artículo más extenso y muy interesante presentado en la III Jornada Anual del Foro de Psicoanálisis y Género de la Asociación de Psicólogos de Buenos Aires. 1996 por Irene Loyácono, Presidente de SATF Sociedad Argentina de Terapia Familiar (1998-2001).

Las habilidades del pensamiento

I. Las habilidades del pensamiento
Juan E. Barrera
¿Qué son las habilidades del pensamiento?
En muchas otras disciplinas el asunto de la definición podría resultar no tan complicado, pero tratándose de las Habilidades del Pensamiento sí lo es. Esto debido al menos a tres razones.
Muchos rechazan el movimiento de Enseñar a pensar porque a sus propios adeptos les resulta muy difícil definir que están hablando. Al intentar definir actividades mentales como el pensamiento o pensamiento crítico les resulta muy difícil ponerse de acuerdo
Mayor, Suengas y Gonzalez, (1995) dicen refiriéndose al pensamiento:
El estudio del pensamiento es uno de los tópicos vigentes en la psicología y ciencias cognitivas actuales, así como en otros ámbitos disciplinares entre los que destacan las psicologías educativa (especialmente de la instrucción), evolutiva y social. Sin embargo la delimitación de este tópico está lejos de haberse logrado, en parte por la indefinición y vaguedad del concepto de pensamiento, en parte porque incluye diferentes fenómenos de límites borrosos, en parte porque no existe una teoría unitaria que los englobe a todos y haya sido aceptada generalmente(p.---)
Estos autores esgrimen en este párrafo sus razones de por qué resulta difícil definir lo que es pensamiento:
1. Tiene una indefinición que le es propia
2. Por la variedad de los fenómenos tratados
3. La falta de una teoría unitaria englobadora
Paul y Elder (2003) diferencian el pensamiento común del pensamiento crítico y definen este último como:
El pensamiento crítico es ese modo de pensar – sobre cualquier tema, contenido o
problema – en el cual el pensante mejora la calidad de su pensamiento al apoderarse de las estructuras inherentes del acto de pensar y al someterlas a estándares intelectuales (p.4)
Una segunda razón para el debate o crítica en torno a la definición de que es el pensamiento crítico se debe a la variada terminología usada. A continuación enumero algunos:
“Habilidades del pensamiento” Nickerson et al (1987), Paul y Elder (2003). “Pensamiento crítico”, que es la forma como se identifica a este movimiento en los países de habla inglesa “Critical Thinking”, Sánchez (2002 ”Destrezas del pensamiento”, Schunk (1997) “Desarrollo del pensamiento”,”, Moreira (¿?) “Disposiciones de pensamientos”(Tishman,¿?) “Buen pensamiento”, “Pensamiento crítico” (Beas 1999) Habilidades de orden superior. Resnick (1999)

Intentemos recoger algunos de estos esfuerzos por buscar una definición:
La palabra habilidad es definida en la lengua española como:
“Capacidad, inteligencia y disposición para una cosa. Gracia y destreza en ejecutar una cosa. Cada una de las cosas que una persona ejecuta con gracia y destreza. Enredo dispuesto con ingenio.
De esta definición se deduce que estas capacidades mentales se pueden ejercitar como se haría cualquier otra destreza, sin embargo no define el concepto en sí.
Nickerson (1987) dice:
Hay quien considera la capacidad de pensamiento como una compleja habilidad o conjunto de habilidades. Partiendo de esta opinión, es natural considerar el pensamiento como algo que se puede hacer bien o deplorablemente, con o sin eficacia, y suponer que la manera de hacerlo mejor es algo que se puede aprender” (p.64)
Por su parte pensamiento se define como:
Potencia o facultad de pensar. Acción y efecto de pensar. Cada una de las ideas o sentencias notables de un escrito. Conjunto de ideas propias de una persona o colectividad. Diccionario Catell de la Lengua española

Y pensar es definido como:
Imaginar, considerar o discurrir. Reflexionar, examinar con cuidado una cosa para formar dictamen. Intentar o proponerse hacer una cosa. Diccionario Catell de la Lengua española.

Para Gustavo Moreira (2004) del Ministerio de Educación, Chile, las habilidades del pensamiento son:
“habilidades de entendimiento que se denominarán destrezas
del pensamiento” (p. 29)

Para Sandoval, (1998) investigador del Iteso y en base a los autores usados como referentes por él, el pensamiento tiene cinco dimensiones:
1. Metacognición: Se refiere al conocimiento y control de nuestro propio pensamiento
2. Pensamiento crítico y creativo: Relacionado a dos maneras diferentes pero relacionadas de caracterizar el pensamiento. De manera general podemos decir que el pensamiento de un individuo, cualquiera sea este, podría ser descrito como un pensamiento más o menos crítico o más o menos creativo.
3. Habilidades básicas del pensamiento: Son las operaciones cognoscitivas básicas utilizadas en la reflexión metacognoscitiva y en los procesos del pensamiento como por ejemplo observar
4. Proceso del pensamiento: Son las operaciones mentales amplias, de tipo macro. Son complejas e implican el uso de varias habilidades básicas, como la toma de decisiones, la composición, etc.
5. Relación de las áreas de contenido de conocimiento con el pensamiento: Refiere a que el contenido de conocimiento de nuestro pensamiento va a influir en gran medida en la manera como pensamos (parr.10)
Todas las definiciones que se presentan, dicen los autores, son definiciones operacionales, esto debido, como ya hemos dicho, a lo difícil de definir desde el aspecto conceptual.

Nickerson y Cols, (1985) en el contexto del enseñar a pensar, diferencian pensamiento de inteligencia.
Pero, en nuestra opinión, inteligencia y capacidad de pensamiento no son sinónimos. Da la impresión de que capacidad de pensamiento es un concepto menos controvertible que inteligencia. Más aún, aunque algunos investigadores han accedido a considerar la inteligencia como cosa enseñable, perece existir una mayor renuencia entre los psicólogos a aceptar esta idea, o a expresarla en tales términos, que a referirse a la capacidad de pensamiento como algo que se pueda adquirir o mejorar, al menos hasta cierto punto.( p.___)
Resnick (1987 citado en Zohar 2006), dice:
”Aunque es relativamente fácil enumerar algunas características fundamentales del pensamiento de orden superior, somos conscientes de que, aunque no podemos definirlo con suma precisión, es posible reconocerlo cuando está presente y tiene las siguientes características:
-Es no algorítmico; es decir, el curso de acción no está plenamente especificado de ante mano.
-Tiende a ser complejo. El camino total no es “visible” (psíquicamente hablando) desde ningún punto de vista ventajoso.
-Ofrece, con frecuencia, soluciones múltiples (cada una de las cuales tiene sus costos y sus beneficios) en vez de soluciones únicas.
-Involucra interpretaciones y juicios matizados
-Implica la aplicación de criterios múltiples, que, a veces, entran en conflicto entre sí.
-Incluye, a menudo, incertidumbre, ya que no todo lo que se presenta en la tarea en cuestión es algo conocido.
Exige autorregulación del proceso de pensamiento. No reconocemos la existencia de este tipo de pensamiento en una persona cuando es otro quien establece cada uno de los pasos que se deben dar.
-Implica además, la imposición de sentido, es decir, el descubrimiento de estructuras en medio del desorden aparente.
-Es esforzado, ya que exige un considerable trabajo psíquico en las elaboraciones y los juicios necesarios” (p.158)

Tishman y Andrade (1999) definen disposiciones del pensamiento como:
Las disposiciones de pensamiento, en términos generales, son tendencias hacia patrones particulares de comportamiento intelectual. En un esfuerzo por identificar aún más la naturaleza de estos pensamientos, varios eruditos y educadores han propuesto definiciones más precisas. (p.2)
A continuación hacen varias citas para definir las disposiciones del pensamiento:
“El concepto de disposiciones siempre ha sido de interés para los filósofos; por ejemplo, en el trabajo clásico El Concepto de la Mente, el filósofo Gilbert Ryle arguye que el poseer una propiedad de disposiciones "no es encontrarse en un estado particular, o experimentar un cambio en particular; sino estar propenso o susceptible a un estado particular, o experimentar un cambio particular, cuando se da una condición particular" (Ryle, 1949). Entonces, Ryle explica, el vidrio tiene una disposición quebradiza aunque no esté roto en pedazos en un momento dado. Una persona puede tener la disposición de fumador, aunque no esté fumando en un momento particular. “(p.2)
“El filosofo de la educación Robert Ennis, quien ha estado involucrado en el movimiento sobre habilidades de pensamiento desde sus inicios, hace mucho tiempo que viene reconociendo la importancia de las disposiciones del pensamiento crítico (Ennis, 1962). Siguiendo la tradición filosófica, Ennis define la disposición de pensamiento como una tendencia para hacer algo en determinadas condiciones. Sin embargo, Ennis arguye, que contrario a la propiedad quebradiza del vidrio, para calificarse como una disposición de pensamiento, ésta debe ejercitarse de manera reflexiva. En otras palabras, dadas las condiciones apropiadas, las disposiciones no son automáticas (Ennis, 1994).
La diferencia entonces entre ambas posturas, es que para Ryle las disposiciones existen de por si, por causa de la “sustancia”, mientras que para Ennis las disposiciones lo son en tanto se realiza un ejercicio de reflexión, lo que implicaría cierto trabajo, y no sería “sustancial” al pensamiento.
En Chile para Beas, Manterola, Santa Cruz, Gajardo (1992) hay que diferenciar el pensamiento común del pensamiento crítico y citando a Perkins y Swartz (1989) se refiere al último en las siguientes palabras:
“En la actualidad, Perkins y Swartz(1989), lo definen como aquel tipo de pensamiento que concierne al examen y evaluación de las creencias y de las acciones”(p.8)

Para Beas et Al este “buen pensamiento” debe incluir tres características:
Una persona que desarrolla un buen pensamiento es:
1. Una persona crítica: Que sea capaz de procesar y reelaborar la información que recibe
2. Una persona creativa: Generador de ideas alternativas, de soluciones nuevas y originales
3. Una persona metacognitiva: Capacitada para reflexionar sobre si misma, para percibir sus propios procesos de pensamiento como objeto de examen.(p.8)
Luego citando a colaboradores cercanos a Perkins y Swartz agrega
“…pensamiento crítico es un pensamiento razonable y reflexivo que se centra en aquello que decidimos creer o hacer” (p.9)




A continuación Beas et al (1992) define cada una de las dimensiones del pensamiento crítico.
Pensamiento creativo es:
“Combinación de ideas de una forma original, eficiente, fluida y flexible, que generalmente involucra una producción” (página 10)
Pensamiento Metacognitivo es:
“Una clase superordenada de pensamiento que concierne a la reflexión y conocimiento propio pensamiento” (página 11)
El siguiente es una adaptación de su cuadro resumen sobre el pensamiento crítico.
Características del Buen Pensamiento
CATEGORÍAS AMPLIAS SUBDESTREZAS ESTRATEGIAS Y ACTITUDES
Pensamiento Crítico -Generación de razones
-Imaginería
-preguntas claves
-buscar distintas clases de evidencia
-relevancia y peso de la evidencia 1. Fomentar la búsqueda de información de todos los puntos de vista.
2. Criticar las razones y sopesar su importancia relativa
3.Buscar los supuestos básicos y apartarse del propio punto de vista
4. Buscar el descubrimiento y la comprensión del punto de vista del otro
PENSAMIENTO CREATIVO -Pensamiento fluido y flexible
-Evaluación de alternativas
-Mejorar soluciones
-Medir resultados
-Posponer la crítica 1. Tormenta de ideas
2. búsqueda de los límites del propio pensamiento, para ir más allá.
3.Buscar maneras diferentes de formular y representar una situación.
4. Actitudes: Libertad de exploración, entusiasmo por lo nuevo; tolerancia a la ambigüedad.
METACOGNICIÓN -Planificación
-Predicción
-Verificación
-Comprobación de la realidad
-Supervisión y control del propio pensamiento 1. Tener conciencia acerca de la propia forma de pensar.
2. Clarificar el propio pensamiento.
3. Tener conciencia de que se sigue un plan deliberado de acción.
4. Dominar el contenido y la dirección del propio pensamiento.

Una tercera razón para la crítica en relación a la definición es:
“Las discrepancias en este ámbito guardan directa relación con los referentes teóricos de los autores o tendencias; por ejemplo, la psicología cognitiva, la lógica, la filosofía popperiana, el constructivismo, o la pedagogía crítica” Otero (2008 ¿?)
Y es claro al revisar la bibliografía que las opiniones y planteamientos provienen de distintos campos, aunque en los últimos años la psicología cognitiva pareciera ha tomado mayor preponderancia, las opiniones desde el mundo de la filosofía no se pueden dejar de lado.
(Bailin, Case, Coombs and Daniels, 1999 citado en Otero, 2006) escribe en relación a la dificultad para esclarecer una definición “Se ha propuesto, sobre el particular, abandonar la variedad conceptual en uso y centrarse en la noción de “recursos intelectuales” (p.5)